过去已定,未来可改,现在的每一个举动,都可能衍生出无穷时间线,道祖鸿钧拨乱反正之后,天道大势,又逐渐回到正轨。
    金蝉子带着孙悟空几人,成功抵达灵山,几人皆是受封果位,但金蝉子的脸上,却是丝毫没有开心之色。
    没有韩乙相助,他虽然依旧和弥勒辩了一场经,但没有圣人支持,他也不可能让弥勒将佛位让出。
    他带着经文,返回东土大唐,但他也不甘心就此失败,在取走经文时,也向阿弥陀佛讨要了一些无字经书。
    弥勒佛祖之位难以动摇,他就自己书写佛门经典,阐释佛法玄妙,在大乘佛法的基础上再开辟一脉。
    这一点,阿弥陀佛倒是乐见其成,新的佛门支脉,虽然会使佛门出现更多声音,但也能促进佛门气运的增长。
    金蝉子返回大唐,开始讲经说法,并试图开辟新的佛门支脉。
    他成功了!
    灵山的不少佛陀见状,也是有样学样,开始在人间传播自己的理念,佛门也随着佛法的传播大兴于世。
    转眼间,就是万载岁月过去。
    最开始,佛门只有大乘和小乘之分,可如今,随着佛门的不断发展,已经在此基础上衍生出了八个派系。
    法相宗、法性宗、法华宗、华言宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗,八个佛门派系共同组成了如今的佛门。
    而法相宗,就是金蝉子的杰作,其教义以五法三自性,八识二无我为总纲,以转识成智转依为宗旨。
    五法是:一名、二相、三分别、四正智、五如如。
    三自性,则是遍计所执性,依他起性,圆成实性。
    而八识,则是在六识的基础上演化,分别是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
    二无我,则分别是人无我和法无我。
    凭借创立佛门支脉的举动,以及西游取经的气运,金蝉子也一举斩去二尸,成功跻身大神通者层次。
    而禅宗,则是由观世音等人,结合阐教教义演化,其包容佛道之菁华,成了佛门之中最显赫的派系。
    天道大势,虽然还是有所偏移,但大体已经回到了正轨上。
    帝俊入主天庭,成为了玄门天庭的第二任天帝,紫薇大帝之名响彻诸世,源源不断的气运朝其汇聚而去。
    太清老子见状,也不甘寂寞,广传圣言,广开山门,立下无数道门分支,和佛门诸多道统分庭抗礼。
    道门亦是大兴。
    但这些,都只是表面现象罢了!
    天道和鸿钧陷入沉寂,女娲执掌人道,混鲲暂时退去,诸圣本尊迟迟未归,仿佛是在等待什么机会一般。
    最先有动作的便是女娲,她执掌人道之后,迅速汇聚人道气运,帮助神农和轩辕二人成了人道圣人。
    三皇本就功德圆满,距离证道一步之遥,得女娲和人道相助,极尽升华,自然轻易的跨过了这一道门槛。
    至于五帝,只是大神通者,还不具备成为人道圣人的条件。
    而且,人道是众生之道,人族虽是天地主角,但也不可能独占人道圣位,女娲和人道都不会允许此事。
    不过,女娲既然执掌人道,自然会想办法让人道圆满。
    于是,她亲自前往西昆仑,说服西王母加入人道体系。
    西王母乃是女仙之首,亦是有大气运之人,如今伏羲已经证道,她也不会再受到洪荒阴阳本源的压制。
    因此,她欣然应允,成为了人道第四位圣人。
    随后,她又找到了孔宣、元冥、烛龙三位存在,以人道圣人的业位,将凤族、魔祖和龙族的气运收入囊中。
    是的!
    孔宣已经跨入了祖师领域。
    而元冥,在韩乙陷入大罗失我之劫后,本想远走混沌,避免鸿钧清算,但女娲却是将他招揽到了人道阵营。
    至此,人道也有了七位圣人,和天道、地道并驾齐驱。
    如今,天道圣人,有鸿钧、太清老子、元始天尊、通天教主、接引、准提,以及承接了女娲道果的伏羲。
    而地道圣人,除了陷入失我之劫的韩乙,还有遁入混沌的陆压和鲲鹏,此外就是平心和后土、镇元子三人了。
    人道圣人,则依次是女娲、神农、轩辕、西王母、孔宣、元冥、烛龙,代表着洪荒中的各大种族和势力。
    而混鲲,虽然不在洪荒,却也时刻关注着鸿钧和女娲的动静,在权衡利弊后,他做出了一个大胆的决定。
    “既然打不过,那就加入洪荒体系!”
    通过鲲鹏和陆压二人,寄托在地道上的真灵,他清楚,地道虽有六位圣人,但目前却是没有合道之人。
    至于能弥补地道本源的混沌本源,他手中还有不少,足以完善地道,并以地道的力量来抗衡鸿钧和女娲。
    地道自然不会拒绝。毕竟……
    放眼整个混沌宇宙,也只有以初始时空和宇宙雏形为食的混鲲,有可能提供足够补全地道的混沌本源。
    这是鸿钧和女娲没有的优势。
    于是,在鲲鹏和陆压的串联下,混鲲很快带着无天入主地道,并直接以身合道,成为洪荒地道的执掌者。
    算上陷入失我之劫的韩乙,地道其实已经有了八位圣人,但不算韩乙,也就是与天道和人道齐平的地步。
    “有意思!”
    混鲲入主地道之后,本想通过地道权柄,唤醒陷入失我之劫的韩乙,并从其手中获得那一道“玄明气”,但他用尽手段,韩乙的道果,也没有丝毫反应,他顿时知晓,韩乙是主动陷入大罗失我之劫的。
    他不愿意归来,就算是地道,也没有丝毫的办法。
    至于昊天和瑶池二人,则被他囚禁在地道演化出的一处神秘空间中,当做以后和鸿钧博弈的筹码。
    同时,他也在寻找合适的地道圣人人选,准备在鸿钧和女娲之前,将洪荒地道演化到圆满无缺的层次。
    但奈何,想要承载地道业位,即使不是混元大罗,也必须走出属于自己的大道,拥有祖师级的实力境界。
    这样的存在,在洪荒世界中,可以说是凤毛麟角,不是已经成圣,就是已经被天道和人道收入麾下了!
    混鲲也无可奈何。
    他手中,昊天倒是有这个资格,但其是鸿钧的人,若是将最后一个圣位给他,他还担心被昊天给背刺呢!
    无尽岁月过去,佛门大兴于世,道门亦是如日中天,原本该爆发的佛魔大劫,由于被韩乙提前引动爆发的缘故,自然不可能再发生,但天地间的劫气,却是与日俱增,很快就演变成了佛道之争。
    由于几位圣人的本尊,皆不在洪荒的缘故,下面的弟子人心思动,很快就爆发了佛门和道门的第一场大战。
    这一战,近百万佛门弟子和道门弟子参战,打的天昏地暗,日月无光,比之封神量劫还要恐怖几分。
    佛门和道门,都属于天道之下的势力,他们内斗,混鲲和女娲,以及属于地道和人道的势力自然是乐见其成。
    但鸿钧,自然不愿意看到这一幕,下达法旨,让诸圣化身出手平息动乱后,便想着将地道和人道拉入泥潭。
    在种种条件之下,幽冥地府就成了天地人三道之争的导火索。
    道门、佛门、人族、龙族、凤族、魔族想要谋取幽冥权柄,轮回之事,可是关乎他们各种势力的未来。
    就拿人族来说,若是转生人族的生灵增加,人族自然繁盛,在海量人口下,也会诞生更多的修行者,从而反哺人族气运。
    尤其是当今的酆都大帝,是玄都以太上忘情之法斩出的化身,罗酆六天的位置,也被人族的修士把持。
    在有心人的推动之下,幽冥界当即爆发了一场大战,大庭氏、夏启、成汤、姬昌等人建立的冥国,当即成了洪荒的众矢之的。
    这一战,数位大神通者下场,险些将幽冥界打的崩溃。
    还是平心见势不妙,请来后土麾下的巫族,才暂时平定了这一波动乱。
    但……
    这只是暂时的!
    道门、佛门趁此机会,也是当即下场,人族亦是请来了龙族和凤族相助,成为天帝的帝俊更是蠢蠢欲动。
    而地道这边,幽冥界中的骨族、魂族,亦是开始行动,意图重定地府秩序,便和巫族联合在了一起。
    一场席卷天地人三界,贯穿十方诸世的大战瞬间爆发,但天地人三道圣人,却是默契的没有亲自下场。
    因为,他们知道,如今的洪荒,承载不了圣人层次的大战。
    大战愈演愈烈,人族、龙族、凤族、巫族、骨族、魂族、妖族、天庭、地府、道门和佛门强者陆续参战,数不清的修行者陨落,洪荒世界的生灵,谁也不能独善其身,陨落的生灵数量,超过了任何一次量劫。
    仙神伏尸,妖魔喋血,龙凤断首,血流成河,万道哀鸣,滔天血河顺着冥冥中的牵引涌入归墟之中。
    曾经的幽冥血海,再次显化在洪荒世界中,但却并未重生在原来的位置,而是和归墟彻底的融为一体。
    这一切,自然和韩乙有关,他虽然陷入了失我之劫,但他道染了冥河,幽冥血海自然以他为核心汇聚重生。
    此外,阿修罗族衰败,蚊道人成功斩却三尸,又被鸿钧封印在归墟中,也是影响血海重生位置的原因之一。
    当然,因为连番大战,地府阴神陨落过多,也影响了轮回运转,使得许多陨落的生灵根本无法投胎转世。
    这种情况下,归墟就成了这些陨落之人的第二个归属。
    “当真是天赐机缘!”
    蚊道人趁机夺取阿修罗权柄,以无尽血海,以及亿万生灵的魂魄,开始在归墟中重新演化阿修罗族。
    他能感受得到,当世界归墟,天地寂灭,归墟大道就会强盛到极致,韩乙也会从无尽时空中归来。
    因此,他巴不得洪荒越乱越好!
    最好……
    是天崩地裂!(本章完)

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