清晨，郭浩从睡梦中惊醒。
看了看外面的天，刚有些发亮，此时鸡还没叫，自己的爹娘还在一旁呼呼大睡。
身上湿漉漉的，出了一身的冷汗，回忆刚刚的梦境，他差一点就被人掐死了。
郭浩不知道他为什么会做这个梦，但是隐约中他觉得有些不对劲，只是哪里不对还说不出来。
经过一夜的愈合，疼痛减缓了一些，郭浩从炕上下来，走到院子里，打了些井水洗了把脸。
冰凉的井水有些刺激，却让他的头脑格外的清醒。
“多么希望这是一场梦，可惜并不是，现在我回不去了，看来要认真对待了，否则弄不好就真死了。
好在这段历史我很了解，理论上如果不离开开封，也可能躲过战乱，不过存在一定的风险，并不是最好的选择。”
郭浩再次回忆这段历史，这次他回忆的很细致，五代十国之所以成为五代十国，是因为中原地区经历了五个朝代。
过去的朝代不用再提，后晋之后是后汉，后汉之后是后周，然后才是老赵的大宋。
后晋时期汴梁还算安全，可是后汉就不一样了。
后汉创建者是后晋的河东节度使刘知远。刘知远是沙陀人，家世贫寒，冒姓刘氏。
早年是唐明宗部下的偏将，因为在战争中救过石敬瑭的命，遂成为石敬瑭的亲信。
石敬瑭任河东节度使时，刘知远是节度押衙。
石敬瑭密谋造反时，刘知远也参与了，石敬瑭当上后晋皇帝后封他为侍卫亲军都虞候，领保义军节度使，后来又很快升任为侍卫亲军马步军都指挥使，成为禁军的最高统帅。
天福六年（941年），任河东节度使、北京留守。
石敬瑭死后，刘知远预感到天下将要大乱，所以着力经营太原。为加强自己的实力，他处死了吐谷浑首领白承福，夺取了大量的财富及数千匹良马。
契丹军南下攻打后晋兵临汴梁时，刘知远既不出兵救援，也不抗击契丹，而是冷眼旁观、静观其变。
等到契丹攻下汴梁，灭亡后晋后，他派人奉表于契丹主耶律德光，耶律德光呼其为儿，并赐与木拐，相当于中原王朝赐给重要大臣的几杖。
耶律德光在开封称帝，正式立国号为辽。
当晋帝石重贵一行被辽兵押解北上时，他假装悲愤，率亲兵说要营救石重贵，实际走到寿阳便又转回太原。
然后他亲率大军乘中原空虚之际渡过黄河，进入洛阳，杀死辽扶植的傀儡李从益母子，以绝人望。随后将都城设在汴梁。
刘知远称帝后，他的旧日僚佐均成为朝廷重臣，占据各大要害部门。
杨邠、郭威任正副枢密使，苏逢吉、苏禹任宰相，王章任三司使，史弘肇任侍卫亲军马步军都指挥使兼平章事。
这些人中除郭威外其馀均为蛮横无知、贪暴残酷之徒。如宰相苏逢吉，早在河东为慕僚时，刘知远命其静狱以祈福，实际上是要他释放囚犯，而他却把全部囚徒统统处死，号曰“净狱”。
当了宰相以后，仍不改旧习，曾草诏要将为盗者的本家和四邻、保人全族处斩，有人驳斥说：“为盗者族诛，已不合王法，何况邻保，这样做不是太过分了吗？”
苏逢吉不得已，才勉强删去“全族”二字。
至于史弘肇更是残暴绝伦，他掌握禁军兵权，警卫都邑，只要稍有违犯法纪，不问罪之轻重，便处以极刑。
甚至太白星白昼出现，因为有人仰观，就被处以腰斩。有一百姓因酒醉与一军士发生冲突，也被诬以妖言惑众而斩首。
至于断舌、决口、抽筋、折足等酷刑，几乎每日不断。
王章任三司使负责理财，惟知暴敛，致使百姓因此而破产者比比皆是。
旧制，两税征粮时，每一斛加收二升，称之为“鼠雀耗”，而王章命令加收二斗，相当于以往的十倍；旧制，官库出纳钱物，每贯只给八百文，百姓交税也是如此，每百文只交八十文，称之为“短陌钱”，而王章规定官库给钱每百文只给七十七文，但百姓交税每百文仍交八十文。
后汉还规定私贩盐、矾、酒曲者，不论数量多少，统统处以死罪。
中央大员如此，上行下效，地方官员更加残暴。青州节度使刘铢执法残酷，行刑时，双杖齐下，谓之“合欢杖”；他还根据犯人年龄的大小决定杖数，而不问罪之轻重，谓之“随年杖”。
卫州刺史叶仁鲁捕盗时，往往将普通平民当成盗贼杀戮，或挑断脚筋，抛弃山谷，致使这些人“宛转号呼，累日而死”。
西京留守王守恩为了聚敛钱财，胡乱收税，税目之多，包括上厕所，上街行乞，都要交税，甚至连死人的灵柩，如不交钱，也不准出城埋葬，有时还放纵部下，强抢或偷盗人家钱财。
因此后汉的统治是五代十国中最残暴的，百姓极度困苦，以致卖儿贴妇都不能度日。
刘知远只当了一年皇帝就病死了，其子刘承祐继位，史称后汉隐帝。
隐帝年幼，朝政被勋旧大臣杨邠、史弘肇、王章、郭威所把持，武夫掌权歧视文臣，遭致内部矛盾不断。
这些武夫悍将，个个专横跋扈，议论朝政时，吵吵嚷嚷，大呼小叫，根本不把皇帝放在眼里，使隐帝难于忍受。
这些人只知舞枪弄刀，却根本不懂安邦定国的道理，有时争吵起来，甚至拔刀动剑，几乎闹出人命。
各种跋扈行为使汉隐帝实在忍无可忍，于是和亲信商议，伏兵殿门，趁杨邠、史弘肇、王章三人上朝之时，一举将他们杀死，尽灭其族。
又派人刺杀镇守邺都的郭威，郭威闻讯遂举兵反抗，率领大军杀奔汴梁，击败了后汉禁军。汉隐帝落荒而逃，途中被杀。
郭威进入汴州后请太后临朝称制，并决定迎立刘知远之侄武宁节度使刘赟为帝。
就在刘赟动身前往汴梁时郭威指使人假报契丹入寇，自己率大军出京迎敌，行至中途，兵士哗变，将黄袍披在郭威身上，拥立郭威为帝，然后转回汴梁。
刘赟行至宋州时郭威已抢先一步进入汴梁，逼迫太后下诏封自己为“监国”，总揽朝政大权，并以太后名义下诏废黜了刘赟，降封刘赟为开府议同三司、检校太师上柱国、湘阴公，又遣部将郭崇威到宋州将刘赟囚禁在当地。
公元951年，郭威正式登上皇帝宝座，年号广顺，国号周，史称后周。
后汉从建立到灭亡仅三年，历二帝，是五代十国里最短命的政权。
这段历史郭浩十分了解，契丹入侵，后汉残暴，就算郭浩侥幸度过了这两关，后面老赵进去开封时，貌似也纵兵劫掠了两天。
想到这里，郭浩瞬间觉得开封很不安全，和五代比起来，十国可就好的多。
中原政权更迭，十国却没什么大的动荡，甚至江南的几个国家还在大力发展经济，尤其是南唐、吴越、闽国等。
老赵建立大宋后，才开始统一天下，分别收复了十国，这也是五代和十国并立的原因，其实十国存在的时间要比五代长一点。
江南是个好地方，有机会一定要去，实在不行就往沿海城市跑，然后偷偷造一条大船，出海躲避战乱，等天下太平再回来。
此时郭浩并没有什么心思争霸天下，三百六十行，行行出状元，唯独皇帝是最不好当的，尤其是开国皇帝，根本不是人干的。
作为开国皇帝，承受的东西太多了，而且这是一条不能回头的路，一旦踏上就回不来了。
所以郭浩根本不想什么争霸天下，他只想当个富家翁，然后在文坛上混点名气，也可以一定程度保护自己，没必要亲自去当官。
郭浩本来就是历史专家，对于这方面还是很有自信的，如果真的回不去了，在大宋活一世貌似也不错！
看了看外面的天，刚有些发亮，此时鸡还没叫，自己的爹娘还在一旁呼呼大睡。
身上湿漉漉的，出了一身的冷汗，回忆刚刚的梦境，他差一点就被人掐死了。
郭浩不知道他为什么会做这个梦，但是隐约中他觉得有些不对劲，只是哪里不对还说不出来。
经过一夜的愈合，疼痛减缓了一些，郭浩从炕上下来，走到院子里，打了些井水洗了把脸。
冰凉的井水有些刺激，却让他的头脑格外的清醒。
“多么希望这是一场梦，可惜并不是，现在我回不去了，看来要认真对待了，否则弄不好就真死了。
好在这段历史我很了解，理论上如果不离开开封，也可能躲过战乱，不过存在一定的风险，并不是最好的选择。”
郭浩再次回忆这段历史，这次他回忆的很细致，五代十国之所以成为五代十国，是因为中原地区经历了五个朝代。
过去的朝代不用再提，后晋之后是后汉，后汉之后是后周，然后才是老赵的大宋。
后晋时期汴梁还算安全，可是后汉就不一样了。
后汉创建者是后晋的河东节度使刘知远。刘知远是沙陀人，家世贫寒，冒姓刘氏。
早年是唐明宗部下的偏将，因为在战争中救过石敬瑭的命，遂成为石敬瑭的亲信。
石敬瑭任河东节度使时，刘知远是节度押衙。
石敬瑭密谋造反时，刘知远也参与了，石敬瑭当上后晋皇帝后封他为侍卫亲军都虞候，领保义军节度使，后来又很快升任为侍卫亲军马步军都指挥使，成为禁军的最高统帅。
天福六年（941年），任河东节度使、北京留守。
石敬瑭死后，刘知远预感到天下将要大乱，所以着力经营太原。为加强自己的实力，他处死了吐谷浑首领白承福，夺取了大量的财富及数千匹良马。
契丹军南下攻打后晋兵临汴梁时，刘知远既不出兵救援，也不抗击契丹，而是冷眼旁观、静观其变。
等到契丹攻下汴梁，灭亡后晋后，他派人奉表于契丹主耶律德光，耶律德光呼其为儿，并赐与木拐，相当于中原王朝赐给重要大臣的几杖。
耶律德光在开封称帝，正式立国号为辽。
当晋帝石重贵一行被辽兵押解北上时，他假装悲愤，率亲兵说要营救石重贵，实际走到寿阳便又转回太原。
然后他亲率大军乘中原空虚之际渡过黄河，进入洛阳，杀死辽扶植的傀儡李从益母子，以绝人望。随后将都城设在汴梁。
刘知远称帝后，他的旧日僚佐均成为朝廷重臣，占据各大要害部门。
杨邠、郭威任正副枢密使，苏逢吉、苏禹任宰相，王章任三司使，史弘肇任侍卫亲军马步军都指挥使兼平章事。
这些人中除郭威外其馀均为蛮横无知、贪暴残酷之徒。如宰相苏逢吉，早在河东为慕僚时，刘知远命其静狱以祈福，实际上是要他释放囚犯，而他却把全部囚徒统统处死，号曰“净狱”。
当了宰相以后，仍不改旧习，曾草诏要将为盗者的本家和四邻、保人全族处斩，有人驳斥说：“为盗者族诛，已不合王法，何况邻保，这样做不是太过分了吗？”
苏逢吉不得已，才勉强删去“全族”二字。
至于史弘肇更是残暴绝伦，他掌握禁军兵权，警卫都邑，只要稍有违犯法纪，不问罪之轻重，便处以极刑。
甚至太白星白昼出现，因为有人仰观，就被处以腰斩。有一百姓因酒醉与一军士发生冲突，也被诬以妖言惑众而斩首。
至于断舌、决口、抽筋、折足等酷刑，几乎每日不断。
王章任三司使负责理财，惟知暴敛，致使百姓因此而破产者比比皆是。
旧制，两税征粮时，每一斛加收二升，称之为“鼠雀耗”，而王章命令加收二斗，相当于以往的十倍；旧制，官库出纳钱物，每贯只给八百文，百姓交税也是如此，每百文只交八十文，称之为“短陌钱”，而王章规定官库给钱每百文只给七十七文，但百姓交税每百文仍交八十文。
后汉还规定私贩盐、矾、酒曲者，不论数量多少，统统处以死罪。
中央大员如此，上行下效，地方官员更加残暴。青州节度使刘铢执法残酷，行刑时，双杖齐下，谓之“合欢杖”；他还根据犯人年龄的大小决定杖数，而不问罪之轻重，谓之“随年杖”。
卫州刺史叶仁鲁捕盗时，往往将普通平民当成盗贼杀戮，或挑断脚筋，抛弃山谷，致使这些人“宛转号呼，累日而死”。
西京留守王守恩为了聚敛钱财，胡乱收税，税目之多，包括上厕所，上街行乞，都要交税，甚至连死人的灵柩，如不交钱，也不准出城埋葬，有时还放纵部下，强抢或偷盗人家钱财。
因此后汉的统治是五代十国中最残暴的，百姓极度困苦，以致卖儿贴妇都不能度日。
刘知远只当了一年皇帝就病死了，其子刘承祐继位，史称后汉隐帝。
隐帝年幼，朝政被勋旧大臣杨邠、史弘肇、王章、郭威所把持，武夫掌权歧视文臣，遭致内部矛盾不断。
这些武夫悍将，个个专横跋扈，议论朝政时，吵吵嚷嚷，大呼小叫，根本不把皇帝放在眼里，使隐帝难于忍受。
这些人只知舞枪弄刀，却根本不懂安邦定国的道理，有时争吵起来，甚至拔刀动剑，几乎闹出人命。
各种跋扈行为使汉隐帝实在忍无可忍，于是和亲信商议，伏兵殿门，趁杨邠、史弘肇、王章三人上朝之时，一举将他们杀死，尽灭其族。
又派人刺杀镇守邺都的郭威，郭威闻讯遂举兵反抗，率领大军杀奔汴梁，击败了后汉禁军。汉隐帝落荒而逃，途中被杀。
郭威进入汴州后请太后临朝称制，并决定迎立刘知远之侄武宁节度使刘赟为帝。
就在刘赟动身前往汴梁时郭威指使人假报契丹入寇，自己率大军出京迎敌，行至中途，兵士哗变，将黄袍披在郭威身上，拥立郭威为帝，然后转回汴梁。
刘赟行至宋州时郭威已抢先一步进入汴梁，逼迫太后下诏封自己为“监国”，总揽朝政大权，并以太后名义下诏废黜了刘赟，降封刘赟为开府议同三司、检校太师上柱国、湘阴公，又遣部将郭崇威到宋州将刘赟囚禁在当地。
公元951年，郭威正式登上皇帝宝座，年号广顺，国号周，史称后周。
后汉从建立到灭亡仅三年，历二帝，是五代十国里最短命的政权。
这段历史郭浩十分了解，契丹入侵，后汉残暴，就算郭浩侥幸度过了这两关，后面老赵进去开封时，貌似也纵兵劫掠了两天。
想到这里，郭浩瞬间觉得开封很不安全，和五代比起来，十国可就好的多。
中原政权更迭，十国却没什么大的动荡，甚至江南的几个国家还在大力发展经济，尤其是南唐、吴越、闽国等。
老赵建立大宋后，才开始统一天下，分别收复了十国，这也是五代和十国并立的原因，其实十国存在的时间要比五代长一点。
江南是个好地方，有机会一定要去，实在不行就往沿海城市跑，然后偷偷造一条大船，出海躲避战乱，等天下太平再回来。
此时郭浩并没有什么心思争霸天下，三百六十行，行行出状元，唯独皇帝是最不好当的，尤其是开国皇帝，根本不是人干的。
作为开国皇帝，承受的东西太多了，而且这是一条不能回头的路，一旦踏上就回不来了。
所以郭浩根本不想什么争霸天下，他只想当个富家翁，然后在文坛上混点名气，也可以一定程度保护自己，没必要亲自去当官。
郭浩本来就是历史专家，对于这方面还是很有自信的，如果真的回不去了，在大宋活一世貌似也不错！