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五年前，攻楚之战。
秦王御驾亲征，将四郡之地皆是走了一个遍，唯一这夷陵上次给错过了。
夷陵城，沿大江而建，乃是大江从巴蜀流向荆州之地的要道，巴蜀和荆州之间，有大山阻隔，而夷陵，则是从荆州通往巴蜀的必经之地。
巴国未灭之时，常与楚国交战，一则是在上庸南郑之地，二则便是在这夷陵之地，所以对于楚国来说，夷陵是一座重镇。
蒙鹜攻夷陵时，三万精兵，久攻不下，可城内就只有三千守军，无奈之下，他只好放了一把大火，将城池付之一炬。
夷陵庶民，更是死伤惨重，其后夷陵君嬴稷来此处时，又从关中迁过来上万户，才让这城池不会显得空荡荡的。
夷陵城，建在群山脚下，大江之滨，正是符合其水至此为夷，山至此为陵之名。
一路之上，其景色之秀美，真是不负这夷陵之名。
嬴荡的那个好弟弟，鼎鼎大名的昭襄王，嬴稷就在此间，嬴荡打算要在这里要好好待上几日，不知道四年未曾见的他，是否有了长进呢。
行至夷陵城外，夷陵君嬴稷，早已率此地一众秦吏，还有此地的一众氏族首领，等候在夷陵城外。
如今秦国的形势，乃是郡国并行，郡守之下，有各君封地，实际的职权，肯定是郡守要大，但封君们，胜在名望。
或许在未来五十年内，这郡国并行的现象都不会消除，因为以后每灭一国，必定要封君，一开始若是太刚了，则容易出乱子。
嬴荡远远看去，发觉这四年不见，嬴稷是胖了一些，也白了一些，高高壮壮的，有点儿孔武有力的意思，这才是秦国公子应有的风范。
“臣夷陵君拜见大王！”
嬴稷看到秦王，率先行礼。
他的面色之上，缺少之前在初回咸阳的那一份真情，但多出了一份多秦王的敬重。
嬴荡也不知道，这是好还是坏呢？
“哈哈，看来这夷陵山水确实不错，这四年不见，你是又白又胖啊！”
秦王一副亲昵的模样，话落，还不忘拍拍嬴稷。
“回大王，臣来此修身养性，每日能读诗书，能研习四言，能狩猎郊野，日子过得快活，自然就胖了一些，此全赖大王之恩也！”
再看嬴稷的神情，不仅是一脸的恭敬，更是洋溢着些许笑容。
这么看来，这地方还是很不错，嬴稷对这里也挺满意的。
当初他走的时候，心中可就没有这般欢快了，这四年不仅改变的是他的体型，更是他的想法，为人臣者，当怀有臣子之心，才能受到重用。
“诗书，不知可看些什么诗书？”
如今，秦国有活字印刷术，有简化文字，更是有治礼台的操持，四年以来，一连串地出来不少的书籍，这其中最出名的，便是《秦史》、《秦律》、《秦礼》、《秦志》这四本，不知道被印刷了多少出来。
此四书，又名为秦国四言，乃是在秦兴学、在秦为吏的必读之书，可以说，秦国的每一郡、每一县、每一乡、每一亭、甚至一里，也都能找出这几本书册来。
《秦史》，顾名思义，自然就是秦国的历史了，但这历史，无疑是进行过美化的。从什么舜帝赐皂游，东出天下，一直到秦非子养马有方，立下秦国，再到秦襄公起兵杀戎，匡扶大周，还有秦穆公、秦武公这些人，开创盛世，再到秦孝公的变法，还有惠文王的称王之举。
历史，不仅可以宣扬如今秦国所要崇尚的思想，也可强化秦国在黔首心中的分量，更重要的，增加民众的凝聚力，因为我们有同一个出处。
《秦律》，这就简单了，宣扬秦国的法律，进行法制教育，主体还是以法家思想为本，倡导以法来治国，在秦律面前，摒弃儒家的中庸思想，凡事不能凭借自己掂量，一切都得按法而来。
至于《秦礼》，便是儒家圣人孟轲的杰作了，从礼义廉耻这些方面，来宣扬正确的价值观，确定家国思想，确定忠君之道，比方说所提倡的孝道，就非常不错，若是没有孝道，必定会影响到一国的人丁。
最后还有《秦志》，其实这是一本地理书，书中主要阐明了天下的大河、大山、政治形势，还有重要的城池这些，简而言之，这就是一本当代世界地理书。
以现在所知道的极限，全部都纳入其中，虽然名为《秦志》，但也可称之为列国志，教授正确的世界观，让人人都知道，与天下相比，秦国才是最优秀的，增强庶民的荣誉感，有了这四本书，可以说是一切的开始。
日后的小学宫、中学宫、大学宫，也必定是以这些书籍为重点、为蓝本，再编著新的书籍，适用于各个学宫，形成一套完整的体系。
四言，只有《秦律》出自邢尉令，其余则都出自治礼台，这是也是在昭告天下，秦国的本，还是法。
相比于其他，这才是让嬴荡最自豪的成就。
“回大王，近些年来，大王修学有功，臣也明白了这民心一说，臣常看的书籍有我秦四言、儒家经典、法家经典，还有一些就是道家、兵家之说，反正就是杂乱无章，让大王见笑了。”
嬴荡点了点头，看来这位夷陵君没有只是贪图享乐，将自己给彻底的玩废了。
当然，秦昭襄王肯定非常有志向的，毕竟能忍到四十多岁，还不忘初心的人，可不多啊。
“好啊，好啊，吾弟如此，寡人也就放心了，以后我秦的疆土，必定不止步于身前这些，夷陵君须得潜心修学，日后定有大用之处。”
听闻此话，嬴稷是欣喜异常。
在这里的四年，他早已非那个在燕国的质子了，更非那个初回秦国，手足无措，一切都需要母亲的指教，才能行事的懵懂少年了。
他虽身在夷陵，但这天下的事情，他还是尽可能地会去了解，他不仅自己学，而且还拜访了不少四郡名士，更是亲自走上田间地头，看过农人，看过庶民。
他做这样多，就只是在印证一件事情，大王这样做，是不是对的，很显然，秦国的一切，是越来越好了，无疑是对的。
但他又每每想到，因为季君之事，他永远就要在此终老了，虽然好是好，可有些时候想起来，还是有那么些不太甘心。
听到大王要来夷陵，他早就有了准备，现在直接听到大王的承诺，如何能不喜悦呢？
“臣弟多谢大王，臣弟听闻，汉中、蜀郡之地，奉大王的令，都是治理得不错，尤其是这荆州郡之变，臣更是看得一清二楚。
虽同为我秦之公族，可这些兄长们却都能为大王效力，只有我只能在此悠悠然然，夫为丈夫者，岂能无志者，此乃臣弟之心，请大王恕罪！”
能听到这样的话，更是让嬴荡对嬴稷放心了。
当一个人开始能够直面自己内心的时候，那说明就能被信任了，若是嬴稷只说自己想孤独终老，钓鱼种菜，那他就应该开始担心了。
“哈哈，看来吾弟之心，此间早已是容不下了，天下之事，皆有心者为之，只要有心，就必定能够事成，吾弟所思，寡人必不能负，此事等入了城再说，寡人都有些饿了！”
这事情要说清楚，又是长篇大论了，总是站在城外，也不是一件好事。
说起来，这嬴稷的待客之道，还真是不咋样，难道就不知道先请寡人吃饭，寡人就算自己不饿，可媳妇总归是饿了吧。
“是臣之不善，请大王恕罪！”
经过明显的提醒，嬴稷才反应过来，一脸的歉意，之后又到车驾跟前，朝着王后行过了礼，才邀请秦王，往城中而去。
对于他何去何从，嬴荡是早有安排，只是这担子就有点重了，不知道他能不能承受呢？
唉，寡人就是喜欢坑弟弟。
一个去齐国做了人质，一个在燕国做人质回来才四年，就又要辛苦了。
有点残忍。
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五年前，攻楚之战。
秦王御驾亲征，将四郡之地皆是走了一个遍，唯一这夷陵上次给错过了。
夷陵城，沿大江而建，乃是大江从巴蜀流向荆州之地的要道，巴蜀和荆州之间，有大山阻隔，而夷陵，则是从荆州通往巴蜀的必经之地。
巴国未灭之时，常与楚国交战，一则是在上庸南郑之地，二则便是在这夷陵之地，所以对于楚国来说，夷陵是一座重镇。
蒙鹜攻夷陵时，三万精兵，久攻不下，可城内就只有三千守军，无奈之下，他只好放了一把大火，将城池付之一炬。
夷陵庶民，更是死伤惨重，其后夷陵君嬴稷来此处时，又从关中迁过来上万户，才让这城池不会显得空荡荡的。
夷陵城，建在群山脚下，大江之滨，正是符合其水至此为夷，山至此为陵之名。
一路之上，其景色之秀美，真是不负这夷陵之名。
嬴荡的那个好弟弟，鼎鼎大名的昭襄王，嬴稷就在此间，嬴荡打算要在这里要好好待上几日，不知道四年未曾见的他，是否有了长进呢。
行至夷陵城外，夷陵君嬴稷，早已率此地一众秦吏，还有此地的一众氏族首领，等候在夷陵城外。
如今秦国的形势，乃是郡国并行，郡守之下，有各君封地，实际的职权，肯定是郡守要大，但封君们，胜在名望。
或许在未来五十年内，这郡国并行的现象都不会消除，因为以后每灭一国，必定要封君，一开始若是太刚了，则容易出乱子。
嬴荡远远看去，发觉这四年不见，嬴稷是胖了一些，也白了一些，高高壮壮的，有点儿孔武有力的意思，这才是秦国公子应有的风范。
“臣夷陵君拜见大王！”
嬴稷看到秦王，率先行礼。
他的面色之上，缺少之前在初回咸阳的那一份真情，但多出了一份多秦王的敬重。
嬴荡也不知道，这是好还是坏呢？
“哈哈，看来这夷陵山水确实不错，这四年不见，你是又白又胖啊！”
秦王一副亲昵的模样，话落，还不忘拍拍嬴稷。
“回大王，臣来此修身养性，每日能读诗书，能研习四言，能狩猎郊野，日子过得快活，自然就胖了一些，此全赖大王之恩也！”
再看嬴稷的神情，不仅是一脸的恭敬，更是洋溢着些许笑容。
这么看来，这地方还是很不错，嬴稷对这里也挺满意的。
当初他走的时候，心中可就没有这般欢快了，这四年不仅改变的是他的体型，更是他的想法，为人臣者，当怀有臣子之心，才能受到重用。
“诗书，不知可看些什么诗书？”
如今，秦国有活字印刷术，有简化文字，更是有治礼台的操持，四年以来，一连串地出来不少的书籍，这其中最出名的，便是《秦史》、《秦律》、《秦礼》、《秦志》这四本，不知道被印刷了多少出来。
此四书，又名为秦国四言，乃是在秦兴学、在秦为吏的必读之书，可以说，秦国的每一郡、每一县、每一乡、每一亭、甚至一里，也都能找出这几本书册来。
《秦史》，顾名思义，自然就是秦国的历史了，但这历史，无疑是进行过美化的。从什么舜帝赐皂游，东出天下，一直到秦非子养马有方，立下秦国，再到秦襄公起兵杀戎，匡扶大周，还有秦穆公、秦武公这些人，开创盛世，再到秦孝公的变法，还有惠文王的称王之举。
历史，不仅可以宣扬如今秦国所要崇尚的思想，也可强化秦国在黔首心中的分量，更重要的，增加民众的凝聚力，因为我们有同一个出处。
《秦律》，这就简单了，宣扬秦国的法律，进行法制教育，主体还是以法家思想为本，倡导以法来治国，在秦律面前，摒弃儒家的中庸思想，凡事不能凭借自己掂量，一切都得按法而来。
至于《秦礼》，便是儒家圣人孟轲的杰作了，从礼义廉耻这些方面，来宣扬正确的价值观，确定家国思想，确定忠君之道，比方说所提倡的孝道，就非常不错，若是没有孝道，必定会影响到一国的人丁。
最后还有《秦志》，其实这是一本地理书，书中主要阐明了天下的大河、大山、政治形势，还有重要的城池这些，简而言之，这就是一本当代世界地理书。
以现在所知道的极限，全部都纳入其中，虽然名为《秦志》，但也可称之为列国志，教授正确的世界观，让人人都知道，与天下相比，秦国才是最优秀的，增强庶民的荣誉感，有了这四本书，可以说是一切的开始。
日后的小学宫、中学宫、大学宫，也必定是以这些书籍为重点、为蓝本，再编著新的书籍，适用于各个学宫，形成一套完整的体系。
四言，只有《秦律》出自邢尉令，其余则都出自治礼台，这是也是在昭告天下，秦国的本，还是法。
相比于其他，这才是让嬴荡最自豪的成就。
“回大王，近些年来，大王修学有功，臣也明白了这民心一说，臣常看的书籍有我秦四言、儒家经典、法家经典，还有一些就是道家、兵家之说，反正就是杂乱无章，让大王见笑了。”
嬴荡点了点头，看来这位夷陵君没有只是贪图享乐，将自己给彻底的玩废了。
当然，秦昭襄王肯定非常有志向的，毕竟能忍到四十多岁，还不忘初心的人，可不多啊。
“好啊，好啊，吾弟如此，寡人也就放心了，以后我秦的疆土，必定不止步于身前这些，夷陵君须得潜心修学，日后定有大用之处。”
听闻此话，嬴稷是欣喜异常。
在这里的四年，他早已非那个在燕国的质子了，更非那个初回秦国，手足无措，一切都需要母亲的指教，才能行事的懵懂少年了。
他虽身在夷陵，但这天下的事情，他还是尽可能地会去了解，他不仅自己学，而且还拜访了不少四郡名士，更是亲自走上田间地头，看过农人，看过庶民。
他做这样多，就只是在印证一件事情，大王这样做，是不是对的，很显然，秦国的一切，是越来越好了，无疑是对的。
但他又每每想到，因为季君之事，他永远就要在此终老了，虽然好是好，可有些时候想起来，还是有那么些不太甘心。
听到大王要来夷陵，他早就有了准备，现在直接听到大王的承诺，如何能不喜悦呢？
“臣弟多谢大王，臣弟听闻，汉中、蜀郡之地，奉大王的令，都是治理得不错，尤其是这荆州郡之变，臣更是看得一清二楚。
虽同为我秦之公族，可这些兄长们却都能为大王效力，只有我只能在此悠悠然然，夫为丈夫者，岂能无志者，此乃臣弟之心，请大王恕罪！”
能听到这样的话，更是让嬴荡对嬴稷放心了。
当一个人开始能够直面自己内心的时候，那说明就能被信任了，若是嬴稷只说自己想孤独终老，钓鱼种菜，那他就应该开始担心了。
“哈哈，看来吾弟之心，此间早已是容不下了，天下之事，皆有心者为之，只要有心，就必定能够事成，吾弟所思，寡人必不能负，此事等入了城再说，寡人都有些饿了！”
这事情要说清楚，又是长篇大论了，总是站在城外，也不是一件好事。
说起来，这嬴稷的待客之道，还真是不咋样，难道就不知道先请寡人吃饭，寡人就算自己不饿，可媳妇总归是饿了吧。
“是臣之不善，请大王恕罪！”
经过明显的提醒，嬴稷才反应过来，一脸的歉意，之后又到车驾跟前，朝着王后行过了礼，才邀请秦王，往城中而去。
对于他何去何从，嬴荡是早有安排，只是这担子就有点重了，不知道他能不能承受呢？
唉，寡人就是喜欢坑弟弟。
一个去齐国做了人质，一个在燕国做人质回来才四年，就又要辛苦了。
有点残忍。
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