关于本书的疑难问题和亲爱读者们的倾述！
三十六堂神，七十二堂鬼，百度（苗族信仰当今都还存在）
本书用的是演义模式，用了很多冷门资料，会展开一个新的秦末画卷。（很多人留言剧情，以为是这样这样，然则不是）
当你见到炼气士，你把他理解成帮明朝皇帝炼丹的，理解成帮唐朝皇帝推背的。再不济看这三词（道士，术士，方士）
不要一提起炼气士，就是修仙，成仙。
关于引用的素材，你不知道的，不代表就是杜撰的。
重要的事说三遍，本书的素材，除了系统，没有杜撰的【素材没有，素材没有，素材没有】
蟾宝，出自本草纲目，虫篇，现代将蟾酥直接叫月丹和蟾宝，和古代的蟾宝是有区别的，家里如果有中医的，我就不用多说了，但是在战国时期，百姓愚笨，这个东西没用好，出了很多事，我就不一一例举了。
我现在才出了一个蟾宝，要是马上在出定年药，胡曼，这些……让我不得不解释。
说了，任何素材都不会杜撰，这些就是炼气士折腾的玩意，出自《本草纲目》和《继博物志》
这些在任何一个大学图书馆去看，包括三苗，现在都还在，都可以去查询，再不济，百度。
演义，夸大，演义，夸大，串联野史正史以微玄幻表述通俗文字，
炼气士也是有斗法的，但是这个法，不是金光一闪，尸横遍野，而是有理论根据的，理论根据，出自我在苗地听人说起的，觉得特别有创意，所以这里会夸大，但是依旧会结合素材。
看过龙蛇演义的朋友，是否记得王超一怒，身体拔高到两米三，直接按死一个老外，这就是演义。
比如暗劲高手，踩水而行，水不过膝，这个是夸张，但是在国术理论上是存在的，人却无法真的做到，所以这也是演义。
但是写在小说里，无疑是非常爽的。
我其实比任何人都想看到，苏劫挥手镇压炼气士的场景，我觉得比以前写玄幻都刺激。
微玄幻的目的是为了增强趣味性和爽点。
大家共勉吧。
以后就不多做解释了。
演义，素材，创新
本书用的是演义模式，用了很多冷门资料，会展开一个新的秦末画卷。（很多人留言剧情，以为是这样这样，然则不是）
当你见到炼气士，你把他理解成帮明朝皇帝炼丹的，理解成帮唐朝皇帝推背的。再不济看这三词（道士，术士，方士）
不要一提起炼气士，就是修仙，成仙。
关于引用的素材，你不知道的，不代表就是杜撰的。
重要的事说三遍，本书的素材，除了系统，没有杜撰的【素材没有，素材没有，素材没有】
蟾宝，出自本草纲目，虫篇，现代将蟾酥直接叫月丹和蟾宝，和古代的蟾宝是有区别的，家里如果有中医的，我就不用多说了，但是在战国时期，百姓愚笨，这个东西没用好，出了很多事，我就不一一例举了。
我现在才出了一个蟾宝，要是马上在出定年药，胡曼，这些……让我不得不解释。
说了，任何素材都不会杜撰，这些就是炼气士折腾的玩意，出自《本草纲目》和《继博物志》
这些在任何一个大学图书馆去看，包括三苗，现在都还在，都可以去查询，再不济，百度。
演义，夸大，演义，夸大，串联野史正史以微玄幻表述通俗文字，
炼气士也是有斗法的，但是这个法，不是金光一闪，尸横遍野，而是有理论根据的，理论根据，出自我在苗地听人说起的，觉得特别有创意，所以这里会夸大，但是依旧会结合素材。
看过龙蛇演义的朋友，是否记得王超一怒，身体拔高到两米三，直接按死一个老外，这就是演义。
比如暗劲高手，踩水而行，水不过膝，这个是夸张，但是在国术理论上是存在的，人却无法真的做到，所以这也是演义。
但是写在小说里，无疑是非常爽的。
我其实比任何人都想看到，苏劫挥手镇压炼气士的场景，我觉得比以前写玄幻都刺激。
微玄幻的目的是为了增强趣味性和爽点。
大家共勉吧。
以后就不多做解释了。
演义，素材，创新