对付岳飞跟对付韩世忠的手段差不多,都是罗织罪名,让部下告状。
    但在对付韩世忠的时候,他们很容易搜集出了一些铁证,比如韩世忠贪墨巨额军费。可在岳飞这里,他们发现账目清晰,岳飞的私财和公财分的清清楚楚,非但没有贪墨过军费,反而大量往里贴钱。
    韩世忠老婆无数,而且还喜欢猎奇,动辄调戏部下的妻妾,甚至为此和呼延通翻脸。但岳飞不好色,只有一个妻子,吴阶送的川女还被他退回去了。最关键的是,岳飞军中似乎有一种精神,秦桧在岳飞军中找不到一个叛徒,连险些被岳飞斩首的王贵,都不肯出面冤枉岳飞谋反,张宪这种人更是打死都不说岳飞一个坏话。
    岳飞军也没有像韩家军那样,韩世忠一不在,立刻就散漫下来,而是规矩森严,军纪井然。
    这一切让秦桧和赵构感觉到的,不是因为国家有这样的军队而欣慰,而是感到了一股深深的危险。岳飞给岳家军注入了一种精神,这可能是现代之前,最有民族精神的一支军队。可他让皇帝和宰相这样的苟且者感到不安。
    “难道不杀岳飞他们就真的睡不着觉?当权者阴险到这种程度,还有必要效忠吗?”
    李慢侯反思道。
    他不救岳飞,就没人救岳飞。韩世忠自身难保,张俊已经投了秦桧。能为岳飞说话的,几乎没有人了。而岳飞也做不出韩世忠那种不顾一切的求生行为,不会跑去赵构面前哀求,更不会阿谀奉承秦桧。
    在面对罗织他罪名的主和派文官集团时,他反而负气辞职,去给他母亲守孝去了。
    有传言说,赵构在杀不杀岳飞这件事上很犹豫,这有可能,因为杀一个不该杀的人,谁都会有心理准备。秦桧跟赵构说了一件事,说宋太祖赵匡胤和岳飞掌握军权的时候,都是三十二岁。
    这件事真假难辨,但担心武将造反,肯定是赵构的心结。他是经历过苗刘兵变的,从那时候开始,让他对军队产生信任,基本不可能了。他对武将集团,只会比他的祖宗更加的不信任。
    但一定要杀岳飞吗?
    这个问题李慢侯弄不明白,往后一千年的人都弄不明白,哪怕杯酒释兵权呢,像对待韩世忠、张俊那样,给岳飞一个富贵,难道不行吗?
    杀人仅仅是秦桧想立威,赵构想除患吗?无法解释!因为只要岳飞放下兵权,岳飞部能够整编,这些都是可以实现的。而岳飞的整编,其实没那么难。历史上,二十年后女真人再次南下,当时赵构再次想逃跑,可是被杨沂中等人劝住了,派去抗敌的军队中,唯有岳飞部还保持了战斗力和纪律性,其他军队无不腐化了。
    杀了岳飞,岳飞部不会造反,这是秦桧和赵构确信的事情,也正是因为确信这一点,他们才敢杀岳飞,真像刘光世那样,罢了刘光世的官,刘家军马上就哗变,不管赵构敢不敢,秦桧是绝对不会冒这个政治风险的,他不是张浚,不会不顾一切。
    “他们担心的是岳家军的精神!”
    李慢侯只能这么想了,因为赵构和秦桧发现,无论他们怎么做,都无法清除岳飞留给部队的精神,岳家军的士兵,不管分成几部,他们都崇拜岳飞,大多数将领都不愿意为了荣华富贵构陷岳飞,这让他们太恐惧了。唯有杀了岳飞,才能让这些部下忘记岳飞,否则岳飞一招手,这些部队一定会再次汇聚在岳飞麾下。
    看到岳飞下狱后,形势越来越严峻,万俟卨这样的打手开始弹劾岳飞,而王贵也终于出面承认岳飞曾说过一些不敬的话,比如说他跟太祖皇帝一样,都是年纪轻轻掌握兵权。
    李慢侯确信皇帝和秦桧杀岳飞的心态后,他就不愿意坐等了。
    晏孝广父子被罢官后,李慢侯开始通过公主的私人渠道影响皇帝,希望皇帝看在岳飞的功劳上,能赦免岳飞,给个无权的高位养着。
    公主回信说,皇帝答应了,可李慢侯的情报系统没有反馈任何进展,岳飞依然在狱中,听闻深受折磨。
    李慢侯很担心,岳飞会像历史上一样,死都不知道是怎么死的。死后尸体都消失不见,后来才知道,是被一个同情他的狱卒偷偷背出监狱给埋了,岳飞冤案昭雪之后,才被人指出来,修建了坟茔。
    岳飞的冤案,一直跟明朝崇祯杀袁崇焕并列,可袁崇焕死的时候,北京城的老百姓人人恨不能吃他一块肉,高价购买刽子手一刀刀从袁崇焕身上片下来的肉。但岳飞死后,却有狱卒冒着生命危险,偷偷将他安葬。
    因此袁崇焕之死争议不断,岳飞之死是冤案没有争议,争议的只是秦桧是不是奸臣这一点。
    在看不到朝廷有任何释放岳飞的动向之后,李慢侯摊牌了,向朝廷直接上书,为岳飞鸣冤。他知道这样做可能会让朝廷对岳飞更加猜忌,但此时已经不是朝廷会不会继续用岳飞,而是朝廷会不会杀岳飞的问题。
    李慢侯所求的,无非是保住岳飞一条命。
    所以他不但自己求,而且拉上了一些自己能影响到的势力,这些年他没求人办过事,他撒下的人情现在需要别人还了,他决定将这些人情都用到救岳飞这件事上。
    李慢侯上书后,江藩集团也上书了,吴阶兄弟也上书了。
    藩镇统统上书,文臣中也有人开始动摇,张浚虽然跟岳飞不合,但依然直言上书,认为岳飞不该杀。
    一时间大半个朝廷的文武势力都在为岳飞求情,可朝堂上罕见的寂静,根本不讨论岳飞的问题,这些上书全都留中不发。甚至有一些布衣为岳飞说话,而被秦桧流放的。
    李慢侯想过,他如此救了岳飞,其实也是害了岳飞。
    人终有一死,以死换千年盛名,对岳飞而言,也许是他所追求的。如今这些全部是文官话语权下的对立面的藩镇求情,哪怕岳飞被放了,也难免有文官说岳飞是靠着勾结藩镇而脱罪的,假如还是这些儒家系统培育出来的文官执政,岳飞活了,却要背负千年污名,坐实他不忠的名头。
    这世界病了。
    病的不仅仅是身躯,还有精神!
    杯酒释兵权,推行文治,永不杀士,为宋朝培育出了无比灿烂的士大夫文化,这种文化也让李慢侯沉醉,能从中感受到艺术的美好气息。
    可治国不能靠艺术,精神上永远要带刀前行。
    被排挤到地方的主战派文官,兵多将广的藩镇集团,这些势力都被岳飞的冤狱牵动,就算不能让朝廷放了岳飞,至少可以让他们有所顾忌,知道岳飞不能杀。
    李慢侯收到的消息,似乎也开始好转,公主传来消息表示说,皇帝有意为岳飞脱罪,同时还表示,岳飞的家人已经可以去探视岳飞,被没收的家产也归还了岳家,被流放的岳家子弟也都带回临安安置。
    “皇帝肯定会放岳飞的,杀岳飞对他有什么好处?”
    公主对李慢侯说道。
    公主又来山东了。
    “我也觉得皇帝杀岳飞没好处,可偏偏他们就这么做了。”
    “那你还要兴兵!”
    公主来是因为皇帝急了,因为谁也没想到,李慢侯一边联结其他藩镇上书,另一边竟然冒险将部署在边境地区的大军往山东集结。
    “你们以为我要造反吗?为了岳飞一个人,置千千万万人的性命于不顾,让江山破碎,让女真人重新恢复元气入侵吗?”
    李慢侯兴兵,当然不是为了救岳飞,也不是用来威胁朝廷。
    “那你调兵干什么?”
    公主不解。赵构跟秦桧最怕的,就是李慢侯的精兵。是他那曾经歼灭过铁浮屠的精兵,是他那曾经一战歼灭十几万草原骑兵的精兵,哪怕裁撤了一半,赵构和秦桧还是怕。
    “你以为我是一个只关心权势、荣辱的人吗。我发现这天下越来越本末倒置了,我一个藩镇,本该只顾个人得失,却偏偏要心怀天下。赵构享有天下,明明应该最关心天下,偏偏却只想苟安。”
    李慢侯叹道。
    公主马上明白了:“你是要用兵他处?”
    她是一个很精明的人,赵家人都精明,她是一个很胆小的人,赵家人都胆小,她也怕李慢侯兴兵,然后天下大乱,让她在临安无法安享她的小幸福,那种偶尔在男权社会中刷一下存在感的幸福。
    李慢侯点头:“兀术和挞懒的决战开始了。挞懒已经支持不住,我必须帮他一把。如果现在不插手,可能就晚了。我得帮挞懒度过这个难关,让他继续分裂女真人集团。否则,女真人重新凝聚在一个旗帜之下,他们依然是一股可怕的力量。”
    女真人尽管被赶出了边墙,可李慢侯心里很清楚,他们的战斗力损失并不大。真正在跟宋军战斗中战死的人数,其实不足两万,李慢侯杀掉的女真人绝不超过一万,其中还有大量无法分辨身份的奚人和渤海人,因此那些最为悍勇的生女真真正死了多少,还是个未知数。
    女真人之所以退出边墙,主要出在脆弱的政治和管理能力,他们无法很快平定地方,将河北变成他们的国土,否则靠着河北的生产力供应,女真大军不至于经常处于缺粮状态。而脆弱的政治传统,让他们太容易分裂了。如果不是挞懒突然叛逃,让李慢侯抓住机会,燕云地区想要收复,没有个十年之功,不牺牲几十万人是不可能的。他围攻燕京就用了一年,这样的仗即便经济上打得起,时间上也耗不起。

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