表面来看，阿史那亲自出部落四五里，跑来迎接王君临，是阿史那对于王君临的重视，也是对与王君临合作表现出的诚意。
但王君临知道，事实并非如此，西突厥王庭内还有周虎这个毒将替身，可阿史那大张旗鼓的亲自来迎接他这个真身，这让王君临颇为恼火。统叶护可汗和波多法王下面有阿史那的人，实力更强的前者两人在阿史那身边会没有奸细？王君临绝对不相信。而只要这个奸细将毒将出现在阿史那部落的消息传回去，长孙晟和周虎便无法对统叶护可汗、波多法王交待。
不过，王君临不是很担心这件事情，因为他从未想过要进入阿史那部落里面。即使这个部落的萨满是苯教的萨丁上师，而这个萨丁上师是自己师父的亲弟弟。
“师父若真想帮我，请将这份用毒秘方交给阿史那，上面我亲自注明了功效和用法。”王君临从怀中拿出一个纸条交给了长枯子。
长枯子有些意外，但笑了笑，并没有拒绝，接过纸条，说道：“放心，为师一定会将这个纸条交给那史那。”
“师父一定还要告诉阿史那，还有一个比这个更毒的秘方，在波多法王的手中。”王君临补充道。
话音一落，他便调转马头向东方疾驰而去。
阿史那远远看见王君临离去，脸色顿时阴沉下来，下令道：“乌巴克，你带三千人去追毒将，记住要活捉他，不要杀死他。”
一名千夫长答应一声，便带着三千人改变方向向王君临追了上去。
王君临敢冒险独身而来，岂能没有防范，他拿出一人瓷瓶，倒出一颗造型卖相都很难看的绿色药丸，放到水囊里面化开，连同水让战马一口喝了下去，他已经故意渴了战马半天时间，战马很快便将近半水囊里面的水喝完。
然后，这战马仰天一声长嘶，双眼开始泛红，疯了一般向前疾驰而去，速度比平时快了近一倍不止，最主要的是还一直不减速。后面追的三千突厥人本来距离王君临就有四里路，如今距离却是越拉越大，很快王君临从他们视野中消失不见。
后世兴奋剂的成分，并不是什么秘密，甚至在度娘上都能够搜索到，王君临早就搜集了一些，并熬糅在一起制作成了兴奋药丸。效果他在高台城的时候试验过，所以并不担心会失效。
那千夫长乌巴克带着人拼命追逐，可依然找不到王君临的影子，只能一脸郁闷和不可思议的带人回去复命。
而此时的阿史那正坐在他的大帐中，拿着长枯子给的纸条，脸色阴晴不定，犹豫不决。
旁边一名会识字的汉奴已经给他念了出来。突厥人中会说汉语的不少，但识汉字的却很少。
沉声半响之后，阿史那依然没有下定决心，看了一眼旁边一名万夫长，沉声说道：“去，将这个秘方拿给萨丁上师看看，告诉他波多法王手中还有一个更狠毒的秘方，看他怎么说。”
那万夫长躬身称是，然后便离开了。
游牧民族逐水草而居，所以阿史那部落同样在一座湖旁边，不过比起西突厥王庭所在的柴窝堡湖要小得多，但也勉强够阿史那部落百姓和牲畜饮用。
而在这小湖西头有一个山坡，山坡上有一座小庙，庙里面便住着阿史那部落的萨丁上师。
这名万夫长来到这座小庙前的时候，这位被风吹日晒的一脸黝黑，眼神深陷，身体瘦小的萨丁上师正在忙碌着。
这座小寺庙之前，堆满了如山一般的骸骨，有人的，也有牛羊和战马的，不时还有牧民将清洁干净的骸骨送过来，然后对着萨丁上师五体投地的跪拜之后，便悄然离去。
这位苯教的萨丁上师此时正在用这些枯骨和骷髅，在小寺庙边上搭建一座由骷髅和白骨组成的王座。
那万夫长来的时候，这王座已经有了初步的雏形，每一块骸骨都被信民们清理的光洁无比，但这萨丁上师还要用红砂石块将每个骷髅头皮上残存的一点头发弄干净，直到头骨也变得洁白如新，这位苯教萨丁上师才会找一个合适的地方将骷髅安放上去。
小寺庙门口，长枯子盘膝而座，他看着这个白骨王座竟然感到一种恐怖阴森的美感。然后，他看了一眼正走过来的万夫长，微微闭目，开始修炼。他来西突厥，其实并非只是跟着王君临而来，而是为了借助这里满山白骨散发的莫名气息进行修炼，将王君临弄过来，一是受这位萨丁上师所托，二是他想就近看看王君临有没有修炼那神秘功法，能不能尽快帮到他。
这位萨丁上师干的非常投入，即便是那万夫长来到他的身边，也不能让他有半点的分心。
自从苯教上师辛饶米保创建了苯教四法门之后，原本不立文字，不立显像（佛像）的苯教，在经过与佛教的斗争失败之后，终于痛苦的认识到了自己本门教法的失误之处。
精神层面的神佛实在是过于遥远，唯有让愚昧的人们看到实质的神佛。人们才会加以信奉，哪怕只是一尊神佛投影在人间的虚影……
而没有王权和军队的庇护。苯教教徒就会受到佛教和景教残忍的屠杀，更不用说发展。不知从什么时候开始，苯教的上师认为王权管控人们的身体，至于灵魂必须交给他们来引导。
所以，他们开始成为吐蕃人和一些西域部落的上师。并且，他们也开始学佛教那样，修建自己的寺庙。
其实，相比景教法王喜欢插手干涉世俗权力，西域各个民族和部落更喜欢如苦行僧一般的苯教上师，只要不影响他们宗教传播，他们从来不和世俗头领族长争权夺利，而且同样能够凝聚民心，帮助这些野心勃勃的头领族人统治他们的百姓。
但苯教之所以没有佛教传播广，信徒没有佛教的多，却是因为苯教的上师总喜欢给他们的神佛献祭东西，而他们献祭的方式便是烧东西，据说在苯教最新盛的某一年，他们一次给神佛烧了百万斤青稞，六千头牦牛，四千匹战马，一万只羊，五百个奴隶，以及多的数不清的皮毛和布帛，再加上引火的柴草，整整堆积了两里方圆的一个大火堆，大火燃烧了整整三个月，天上的降雨都不能让那个火堆熄灭……
比起要一堆骸骨来堆神座，这种超级铺张浪费，让很多部落都很头疼，只好对苯教敬而远之，只有一些大的部落才能够承受得了。
“萨丁上师，大头领让您看看那位汉人毒将送来的秘方，波多法王手上还有一个更加狠毒的秘方。”万夫长看了一眼长枯子，恭敬的向萨丁上师跪拜，双手捧着那张纸条，他知道上师认识汉字，不用翻译。
萨丁上师放下了手里的活计，用鬼火一般的眼睛看看万夫长，接过那个纸条，然后就坐在骷髅堆里，一边休息，一边看了起来。
半响之后萨丁上师俯身亲吻了一下大地，一脸庄严的说道：“告诉大头领，去做该做的事情吧，不论是善的，还是恶的，大地会包容所有，春天已经到来，青草会越长越高，异端的骸骨会用来给神佛打造神座，不管是杀死的，还是毒死的骸骨，普贤王如来和辛拉哦噶（普明大日如来）都会喜欢，而你们的灵魂就会去大雪山随雄鹰一起去天国。”
苯教崇拜的是高山，草原，大地和蓝天，对他们来说生命的轮回不过是枯荣一场青草而已。
万夫长五体投地的亲吻了大地，一脸肃穆的说道：“我会将萨丁上师所说一定不漏的告诉大头领。”
说完，这万夫长恭敬无比的向萨丁上师跪拜，然后离去。
阿史那听了万夫长的转达的萨丁话语之后，想了一下，说道：“可以先将这里面所说的两种草料找到，试一下效果，若是效果如秘方所说，便收集大量的这种草料吧！不管怎么样，我们与统叶护迟早要打一仗的。就算我不想与他打这一仗，统叶护那蠢货也会在波多法王的唆使下，想尽一切办法杀了我和胡鲁努比。”阿史那叹了口气，淡淡的说道。
……
……
西突厥王庭。
篝火晚会上让长孙父子受伤，再加上一名武官失踪。长孙晟以这两件事情为借口，向统叶护可汗和波多法王发难，希望两人能够给他一个说法，否则他便撕毁册封西统叶护为可汗的国书。
统叶护可汗和波多法王诚恳的表示了歉意，并愿意以十万头羊陪罪。长孙晟接受了统叶护的赔礼，欣然宣布了大隋天可汗对统叶护可汗的册封，并送上大隋给信义公主十万匹丝绸、一万件瓷器，一万罐美酒，五万两银子，五千两黄金的陪嫁之物。
然后便是举办了信义公主与统叶护可汗盛大的婚礼。
所有的事情都顺利的进行，看起来统叶护可汗和波多法王达到了他们的目的，长孙晟也完成了他身为大隋使者的任务。
但王君临知道，事实并非如此，西突厥王庭内还有周虎这个毒将替身，可阿史那大张旗鼓的亲自来迎接他这个真身，这让王君临颇为恼火。统叶护可汗和波多法王下面有阿史那的人，实力更强的前者两人在阿史那身边会没有奸细？王君临绝对不相信。而只要这个奸细将毒将出现在阿史那部落的消息传回去，长孙晟和周虎便无法对统叶护可汗、波多法王交待。
不过，王君临不是很担心这件事情，因为他从未想过要进入阿史那部落里面。即使这个部落的萨满是苯教的萨丁上师，而这个萨丁上师是自己师父的亲弟弟。
“师父若真想帮我，请将这份用毒秘方交给阿史那，上面我亲自注明了功效和用法。”王君临从怀中拿出一个纸条交给了长枯子。
长枯子有些意外，但笑了笑，并没有拒绝，接过纸条，说道：“放心，为师一定会将这个纸条交给那史那。”
“师父一定还要告诉阿史那，还有一个比这个更毒的秘方，在波多法王的手中。”王君临补充道。
话音一落，他便调转马头向东方疾驰而去。
阿史那远远看见王君临离去，脸色顿时阴沉下来，下令道：“乌巴克，你带三千人去追毒将，记住要活捉他，不要杀死他。”
一名千夫长答应一声，便带着三千人改变方向向王君临追了上去。
王君临敢冒险独身而来，岂能没有防范，他拿出一人瓷瓶，倒出一颗造型卖相都很难看的绿色药丸，放到水囊里面化开，连同水让战马一口喝了下去，他已经故意渴了战马半天时间，战马很快便将近半水囊里面的水喝完。
然后，这战马仰天一声长嘶，双眼开始泛红，疯了一般向前疾驰而去，速度比平时快了近一倍不止，最主要的是还一直不减速。后面追的三千突厥人本来距离王君临就有四里路，如今距离却是越拉越大，很快王君临从他们视野中消失不见。
后世兴奋剂的成分，并不是什么秘密，甚至在度娘上都能够搜索到，王君临早就搜集了一些，并熬糅在一起制作成了兴奋药丸。效果他在高台城的时候试验过，所以并不担心会失效。
那千夫长乌巴克带着人拼命追逐，可依然找不到王君临的影子，只能一脸郁闷和不可思议的带人回去复命。
而此时的阿史那正坐在他的大帐中，拿着长枯子给的纸条，脸色阴晴不定，犹豫不决。
旁边一名会识字的汉奴已经给他念了出来。突厥人中会说汉语的不少，但识汉字的却很少。
沉声半响之后，阿史那依然没有下定决心，看了一眼旁边一名万夫长，沉声说道：“去，将这个秘方拿给萨丁上师看看，告诉他波多法王手中还有一个更狠毒的秘方，看他怎么说。”
那万夫长躬身称是，然后便离开了。
游牧民族逐水草而居，所以阿史那部落同样在一座湖旁边，不过比起西突厥王庭所在的柴窝堡湖要小得多，但也勉强够阿史那部落百姓和牲畜饮用。
而在这小湖西头有一个山坡，山坡上有一座小庙，庙里面便住着阿史那部落的萨丁上师。
这名万夫长来到这座小庙前的时候，这位被风吹日晒的一脸黝黑，眼神深陷，身体瘦小的萨丁上师正在忙碌着。
这座小寺庙之前，堆满了如山一般的骸骨，有人的，也有牛羊和战马的，不时还有牧民将清洁干净的骸骨送过来，然后对着萨丁上师五体投地的跪拜之后，便悄然离去。
这位苯教的萨丁上师此时正在用这些枯骨和骷髅，在小寺庙边上搭建一座由骷髅和白骨组成的王座。
那万夫长来的时候，这王座已经有了初步的雏形，每一块骸骨都被信民们清理的光洁无比，但这萨丁上师还要用红砂石块将每个骷髅头皮上残存的一点头发弄干净，直到头骨也变得洁白如新，这位苯教萨丁上师才会找一个合适的地方将骷髅安放上去。
小寺庙门口，长枯子盘膝而座，他看着这个白骨王座竟然感到一种恐怖阴森的美感。然后，他看了一眼正走过来的万夫长，微微闭目，开始修炼。他来西突厥，其实并非只是跟着王君临而来，而是为了借助这里满山白骨散发的莫名气息进行修炼，将王君临弄过来，一是受这位萨丁上师所托，二是他想就近看看王君临有没有修炼那神秘功法，能不能尽快帮到他。
这位萨丁上师干的非常投入，即便是那万夫长来到他的身边，也不能让他有半点的分心。
自从苯教上师辛饶米保创建了苯教四法门之后，原本不立文字，不立显像（佛像）的苯教，在经过与佛教的斗争失败之后，终于痛苦的认识到了自己本门教法的失误之处。
精神层面的神佛实在是过于遥远，唯有让愚昧的人们看到实质的神佛。人们才会加以信奉，哪怕只是一尊神佛投影在人间的虚影……
而没有王权和军队的庇护。苯教教徒就会受到佛教和景教残忍的屠杀，更不用说发展。不知从什么时候开始，苯教的上师认为王权管控人们的身体，至于灵魂必须交给他们来引导。
所以，他们开始成为吐蕃人和一些西域部落的上师。并且，他们也开始学佛教那样，修建自己的寺庙。
其实，相比景教法王喜欢插手干涉世俗权力，西域各个民族和部落更喜欢如苦行僧一般的苯教上师，只要不影响他们宗教传播，他们从来不和世俗头领族长争权夺利，而且同样能够凝聚民心，帮助这些野心勃勃的头领族人统治他们的百姓。
但苯教之所以没有佛教传播广，信徒没有佛教的多，却是因为苯教的上师总喜欢给他们的神佛献祭东西，而他们献祭的方式便是烧东西，据说在苯教最新盛的某一年，他们一次给神佛烧了百万斤青稞，六千头牦牛，四千匹战马，一万只羊，五百个奴隶，以及多的数不清的皮毛和布帛，再加上引火的柴草，整整堆积了两里方圆的一个大火堆，大火燃烧了整整三个月，天上的降雨都不能让那个火堆熄灭……
比起要一堆骸骨来堆神座，这种超级铺张浪费，让很多部落都很头疼，只好对苯教敬而远之，只有一些大的部落才能够承受得了。
“萨丁上师，大头领让您看看那位汉人毒将送来的秘方，波多法王手上还有一个更加狠毒的秘方。”万夫长看了一眼长枯子，恭敬的向萨丁上师跪拜，双手捧着那张纸条，他知道上师认识汉字，不用翻译。
萨丁上师放下了手里的活计，用鬼火一般的眼睛看看万夫长，接过那个纸条，然后就坐在骷髅堆里，一边休息，一边看了起来。
半响之后萨丁上师俯身亲吻了一下大地，一脸庄严的说道：“告诉大头领，去做该做的事情吧，不论是善的，还是恶的，大地会包容所有，春天已经到来，青草会越长越高，异端的骸骨会用来给神佛打造神座，不管是杀死的，还是毒死的骸骨，普贤王如来和辛拉哦噶（普明大日如来）都会喜欢，而你们的灵魂就会去大雪山随雄鹰一起去天国。”
苯教崇拜的是高山，草原，大地和蓝天，对他们来说生命的轮回不过是枯荣一场青草而已。
万夫长五体投地的亲吻了大地，一脸肃穆的说道：“我会将萨丁上师所说一定不漏的告诉大头领。”
说完，这万夫长恭敬无比的向萨丁上师跪拜，然后离去。
阿史那听了万夫长的转达的萨丁话语之后，想了一下，说道：“可以先将这里面所说的两种草料找到，试一下效果，若是效果如秘方所说，便收集大量的这种草料吧！不管怎么样，我们与统叶护迟早要打一仗的。就算我不想与他打这一仗，统叶护那蠢货也会在波多法王的唆使下，想尽一切办法杀了我和胡鲁努比。”阿史那叹了口气，淡淡的说道。
……
……
西突厥王庭。
篝火晚会上让长孙父子受伤，再加上一名武官失踪。长孙晟以这两件事情为借口，向统叶护可汗和波多法王发难，希望两人能够给他一个说法，否则他便撕毁册封西统叶护为可汗的国书。
统叶护可汗和波多法王诚恳的表示了歉意，并愿意以十万头羊陪罪。长孙晟接受了统叶护的赔礼，欣然宣布了大隋天可汗对统叶护可汗的册封，并送上大隋给信义公主十万匹丝绸、一万件瓷器，一万罐美酒，五万两银子，五千两黄金的陪嫁之物。
然后便是举办了信义公主与统叶护可汗盛大的婚礼。
所有的事情都顺利的进行，看起来统叶护可汗和波多法王达到了他们的目的，长孙晟也完成了他身为大隋使者的任务。