罗典召以莱州副将的身份，驻扎旅顺岛，全权负责处理一切事宜，牛犇以游击将军的身份，协助罗典召管理旅顺岛的一切事宜，他们率领五千军士驻扎旅顺岛，首要的任务有三个，第一是稳定旅顺岛的局面，安抚百姓，尽量减少因为尚可喜造反形成的巨大动荡，第二是做好全面的防御部署，坚决打退皇太极和后金鞑子的进攻，第三是详细甄别，找出留在旅顺岛的后金鞑子的奸细。
牛犇协助罗典召，最为重要的任务，就是甄别奸细。
皮岛的惨重损失，主要的原因之一就是皇太极和后金鞑子安插的奸细，其实毛文龙被袁崇焕斩杀之后，后金就开始往皮岛安插奸细，将皮岛驻军的所有情况掌握的一清二楚，后来军士混入到皮岛驻军之中，不过是时机成熟，可以采取行动了。
旅顺岛决不能出现此等的情况。
罗典召和牛犇拥有很有利的局面，主要是登州新军有着极强的纪律性，绝不会骚扰百姓，只要军队稳定，与百姓的关系融洽，军民一心，后金和皇太极就没有任何的机会。
当然，驻扎旅顺岛的军士，军纪军规是特别强调的，任何人都不能够违背。
罗典召和牛犇率领的军士在旅顺岛驻扎下来之后，源源不断的商船前往旅顺岛，运送去粮食等急需的物资，这些物资能够以最快的速度稳定旅顺岛的局面，同时，罗典召派遣部分的军士，前往金州等地侦查，将旅顺岛周边的局势，禀报给吴宗睿。
辽东，盛京。
尚可喜率领的两万多人的队伍，终于抵达。
皇太极出城三十里迎接，对于尚可喜大加赞誉，达变通权，知明运之倾危、识时势之向背等话语脱口而出，赏赐尚可喜大量的钱财，现场敕封尚可喜为总兵官，两千余水师军士，依旧归于尚可喜直接指挥，这份殊荣，让尚可喜惶恐，一路上忐忑不安的心思完全消失。
尚可喜归顺后金，还是带有一些资本的，近百艘大大小小的战船，水师官兵两千余人，两万多的百姓，其次就是粮草战马以及大量的军械。
水师是后金以及皇太极最为缺乏的，尚可喜的归顺，无异于雪中送炭。
还有最为关键的一点，尚可喜是第一个主动归顺后金的，皇太极所拥有的汉军，全部都是被后金鞑子打败之后，无奈之下归顺和投降的。
这也难怪皇太极如此的高兴。
皇宫，大政殿。
皇太极端坐在龙椅之上，看着下面的诸位贝勒大臣，内心之中有了不一般的满足感觉。
代善、多尔衮、多铎、济尔哈朗、豪格、岳托、阿济格、杜度、阿巴泰等人，全部坐在下首，这些人，可谓是后金最为精锐的所在了。
天命十一年，大明天启六年，皇太极继位，成为后金的大汗，不过这个时候，他的权力并不是特别的稳固，甚至有些虚，努尔哈赤去世的时候，留下了四大贝勒共同处理国政的制度，而其他的三个贝勒，分别是大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰，继大汗位的皇太极，不过是四贝勒。
经过数年努力，一直到天聪六年，也就是大明崇祯五年，皇太极才通过诸多的手段，废除了“四大贝勒，俱南面坐”的规矩，将权力全部集中在自己的手中。
到了这个时候，四大贝勒之中的二贝勒阿敏，被皇太极囚禁，剥夺了一切的爵位，永世不得翻身，三贝勒莽古尔泰病亡，大贝勒代善急流勇退，主动承认了皇太极的绝对权力。
当然，皇太极很清楚，皇宫里面的斗争远没有结束，后金的八旗之中，皇太极亲自掌控的有正黄旗、镶黄旗和正蓝旗，代善掌控的有正红旗和镶红旗，十四弟多尔衮掌控正白旗，十五弟多铎掌控镶白旗，表弟济尔哈朗掌控镶蓝旗。
这里面，除开代善，多尔衮与多铎两人为亲兄弟，掌控正白旗和镶白旗，权力不小，而八旗的旗主之中，唯有济尔哈朗是皇太极死忠的支持者。
八旗有上三旗和下五旗之分，皇太极掌控的正黄旗、镶黄旗和正蓝旗，属于上三旗，其余的则属于下五旗，上三旗和下五旗之间的区别是很大的，朝中的王公贵族，大都出自于上三旗，上三旗属于后金大汗亲近的奴才，下五旗之人，见到了上三旗之人，是要行礼的，必要的时候还需要回避。
如果能够从下五旗进入到上三旗，被称之为抬旗，对于满人来说，是巨大的荣耀。
历史上大清的皇帝，也是通过不断抬高上三旗的地位，来掌控朝政，巩固自身的权力。
皇太极在巩固权力的过程之中，不仅仅要注意八旗的旗主，还要注意其他的王工贝勒，他很清楚，没有绝对的权力，就无法做事情。
继位大汗以来，皇太极推行了很多的政策，譬如说推行汉文化，丈量土地，将归公的耕地发放给农户耕种，效仿大明朝廷，建立起来朝廷，设立了满六部和汉六部等等，这些举措，使得后金的实力大幅度的增强。
对于汉人的态度，皇太极完全不同于其父亲努尔哈赤，皇太极规定，尽管汉人依旧是满人的奴隶，但满人不可随意的杀戮汉人，汉人也可以独立的耕种土地，同时，皇太极对于大明王朝的文武官员，极力的招募，轻易不愿意杀戮，而且，皇太极要求诸多的王工贝勒，取得作战胜利之后，一般情况下不准屠城。
这一次皇太极亲自出城招募尚可喜，在朝中是存在争议的，所以在安抚了尚可喜之后，皇太极将满人之中贝勒以上的权贵，全部召集到大政殿，专门商议。
轻轻的咳嗽了几声之后，皇太极开口了。
“诸位，我今日请你们来，就是让你们说说我后金招募尚可喜的事宜，今日大政殿没有汉人，更无外人，你们有什么想法，尽管说出来。。。”
皇太极的话语刚落，多尔衮站起身来了。
时年22岁的多尔衮，16岁就被努尔哈赤敕封为贝勒，18岁成为正白旗的旗主。
“八哥，臣弟认为，不用如此规模招募尚可喜，而且尚可喜率领的军士，应该要分解开来，大凌河之战，大明锦州总兵祖大寿，归顺我后金之后，旋即反叛，谁知道尚可喜是不是会这样，再说了，大明的那些汉人将领，大都是软骨头，都是见风使舵的好手。。。”
皇太极脸上带着微笑，他早就预料到了，第一个站出来说话的会是多尔衮。
多尔衮与多铎的关系非同一般，两人骁勇善战，得到了父亲努尔哈赤的赞赏，据说当年努尔哈赤曾有意让多尔衮或者多铎继承汉位。
也是因为多尔衮和多铎的英勇善战，皇太极才会容忍他们。
多尔衮说完之后，多铎跟着站起身来，几乎是重新叙述了多尔衮所说的话语。
多铎时年20岁，14岁被努尔哈赤敕封为贝勒，16岁成为镶白旗的旗主。
多尔衮和多铎的意思很简单，皇太极和后金不应该如此善待尚可喜，而且要分解尚可喜的兵力，时刻监视尚可喜，防止其有任何反叛的行为。
多尔衮和多铎两人，对于那些投降的汉人，一点都看不上，对于皇太极身边的汉臣范文程、宁完我和马国柱等人，更是不感冒，他们的骨子里，有着满人至上的认识。
不仅仅是多尔衮和多铎，包括豪格和阿济格等人，同样是这等的认识。
这是皇太极痛恨的认识，皇太极很清楚，仅仅凭着人口薄弱的满人，想要入主中原，几乎不可能，必须要笼络汉人，才能够实现统一天下的目的，多尔衮和多铎等人，英勇善战是不错的，可是很多方面的认识，都带有极大的局限性。
如果多尔衮和多铎这种局限性在后金大行其道，则后金的政权不可能继续扩充，后金入主中原、一统天下的宏伟壮志就不可能实现。
多尔衮和多铎全部说完，皇太极没有马上开口，看向了坐在左边第一位的代善。
代善很聪明，马上站起身来。
“尚可喜之事，臣没有什么意见，一切听凭大汗定夺。。。”
皇太极脸上的笑容慢慢消失，代善这种打太极的回答，其实是支持多尔衮和多铎。
“臣弟认为，大汗的决定是正确的，我后金必须要善待汉人。。。”
济尔哈朗的话还没有说完，阿济格就站起身来了。
“济尔哈朗，我们满人至高无上，凭什么要善待那些下贱的汉人奴隶。。。”
。。。
眼看着大政殿又要陷入到争吵之中，脸红脖子粗的阿济格，甚至挽起袖子，准备要对济尔哈朗动手，皇太极终于忍不住了。
皇太极记得很清楚，后金的朝会，不争吵的情况太少了，天聪五年，也就是大明崇祯四年，朝会的时候，莽古尔泰与他皇太极在大政殿发生了争吵，竟然拔出了随身携带的弯刀。
近两年的时间，皇太极努力整顿朝会的秩序，可惜效果还是不理想。
朝会上面可以争吵，可以就某个问题辩论，但不能有人身的攻击，更不能拔刀相向，这样还算什么朝会。
牛犇协助罗典召，最为重要的任务，就是甄别奸细。
皮岛的惨重损失，主要的原因之一就是皇太极和后金鞑子安插的奸细，其实毛文龙被袁崇焕斩杀之后，后金就开始往皮岛安插奸细，将皮岛驻军的所有情况掌握的一清二楚，后来军士混入到皮岛驻军之中，不过是时机成熟，可以采取行动了。
旅顺岛决不能出现此等的情况。
罗典召和牛犇拥有很有利的局面，主要是登州新军有着极强的纪律性，绝不会骚扰百姓，只要军队稳定，与百姓的关系融洽，军民一心，后金和皇太极就没有任何的机会。
当然，驻扎旅顺岛的军士，军纪军规是特别强调的，任何人都不能够违背。
罗典召和牛犇率领的军士在旅顺岛驻扎下来之后，源源不断的商船前往旅顺岛，运送去粮食等急需的物资，这些物资能够以最快的速度稳定旅顺岛的局面，同时，罗典召派遣部分的军士，前往金州等地侦查，将旅顺岛周边的局势，禀报给吴宗睿。
辽东，盛京。
尚可喜率领的两万多人的队伍，终于抵达。
皇太极出城三十里迎接，对于尚可喜大加赞誉，达变通权，知明运之倾危、识时势之向背等话语脱口而出，赏赐尚可喜大量的钱财，现场敕封尚可喜为总兵官，两千余水师军士，依旧归于尚可喜直接指挥，这份殊荣，让尚可喜惶恐，一路上忐忑不安的心思完全消失。
尚可喜归顺后金，还是带有一些资本的，近百艘大大小小的战船，水师官兵两千余人，两万多的百姓，其次就是粮草战马以及大量的军械。
水师是后金以及皇太极最为缺乏的，尚可喜的归顺，无异于雪中送炭。
还有最为关键的一点，尚可喜是第一个主动归顺后金的，皇太极所拥有的汉军，全部都是被后金鞑子打败之后，无奈之下归顺和投降的。
这也难怪皇太极如此的高兴。
皇宫，大政殿。
皇太极端坐在龙椅之上，看着下面的诸位贝勒大臣，内心之中有了不一般的满足感觉。
代善、多尔衮、多铎、济尔哈朗、豪格、岳托、阿济格、杜度、阿巴泰等人，全部坐在下首，这些人，可谓是后金最为精锐的所在了。
天命十一年，大明天启六年，皇太极继位，成为后金的大汗，不过这个时候，他的权力并不是特别的稳固，甚至有些虚，努尔哈赤去世的时候，留下了四大贝勒共同处理国政的制度，而其他的三个贝勒，分别是大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰，继大汗位的皇太极，不过是四贝勒。
经过数年努力，一直到天聪六年，也就是大明崇祯五年，皇太极才通过诸多的手段，废除了“四大贝勒，俱南面坐”的规矩，将权力全部集中在自己的手中。
到了这个时候，四大贝勒之中的二贝勒阿敏，被皇太极囚禁，剥夺了一切的爵位，永世不得翻身，三贝勒莽古尔泰病亡，大贝勒代善急流勇退，主动承认了皇太极的绝对权力。
当然，皇太极很清楚，皇宫里面的斗争远没有结束，后金的八旗之中，皇太极亲自掌控的有正黄旗、镶黄旗和正蓝旗，代善掌控的有正红旗和镶红旗，十四弟多尔衮掌控正白旗，十五弟多铎掌控镶白旗，表弟济尔哈朗掌控镶蓝旗。
这里面，除开代善，多尔衮与多铎两人为亲兄弟，掌控正白旗和镶白旗，权力不小，而八旗的旗主之中，唯有济尔哈朗是皇太极死忠的支持者。
八旗有上三旗和下五旗之分，皇太极掌控的正黄旗、镶黄旗和正蓝旗，属于上三旗，其余的则属于下五旗，上三旗和下五旗之间的区别是很大的，朝中的王公贵族，大都出自于上三旗，上三旗属于后金大汗亲近的奴才，下五旗之人，见到了上三旗之人，是要行礼的，必要的时候还需要回避。
如果能够从下五旗进入到上三旗，被称之为抬旗，对于满人来说，是巨大的荣耀。
历史上大清的皇帝，也是通过不断抬高上三旗的地位，来掌控朝政，巩固自身的权力。
皇太极在巩固权力的过程之中，不仅仅要注意八旗的旗主，还要注意其他的王工贝勒，他很清楚，没有绝对的权力，就无法做事情。
继位大汗以来，皇太极推行了很多的政策，譬如说推行汉文化，丈量土地，将归公的耕地发放给农户耕种，效仿大明朝廷，建立起来朝廷，设立了满六部和汉六部等等，这些举措，使得后金的实力大幅度的增强。
对于汉人的态度，皇太极完全不同于其父亲努尔哈赤，皇太极规定，尽管汉人依旧是满人的奴隶，但满人不可随意的杀戮汉人，汉人也可以独立的耕种土地，同时，皇太极对于大明王朝的文武官员，极力的招募，轻易不愿意杀戮，而且，皇太极要求诸多的王工贝勒，取得作战胜利之后，一般情况下不准屠城。
这一次皇太极亲自出城招募尚可喜，在朝中是存在争议的，所以在安抚了尚可喜之后，皇太极将满人之中贝勒以上的权贵，全部召集到大政殿，专门商议。
轻轻的咳嗽了几声之后，皇太极开口了。
“诸位，我今日请你们来，就是让你们说说我后金招募尚可喜的事宜，今日大政殿没有汉人，更无外人，你们有什么想法，尽管说出来。。。”
皇太极的话语刚落，多尔衮站起身来了。
时年22岁的多尔衮，16岁就被努尔哈赤敕封为贝勒，18岁成为正白旗的旗主。
“八哥，臣弟认为，不用如此规模招募尚可喜，而且尚可喜率领的军士，应该要分解开来，大凌河之战，大明锦州总兵祖大寿，归顺我后金之后，旋即反叛，谁知道尚可喜是不是会这样，再说了，大明的那些汉人将领，大都是软骨头，都是见风使舵的好手。。。”
皇太极脸上带着微笑，他早就预料到了，第一个站出来说话的会是多尔衮。
多尔衮与多铎的关系非同一般，两人骁勇善战，得到了父亲努尔哈赤的赞赏，据说当年努尔哈赤曾有意让多尔衮或者多铎继承汉位。
也是因为多尔衮和多铎的英勇善战，皇太极才会容忍他们。
多尔衮说完之后，多铎跟着站起身来，几乎是重新叙述了多尔衮所说的话语。
多铎时年20岁，14岁被努尔哈赤敕封为贝勒，16岁成为镶白旗的旗主。
多尔衮和多铎的意思很简单，皇太极和后金不应该如此善待尚可喜，而且要分解尚可喜的兵力，时刻监视尚可喜，防止其有任何反叛的行为。
多尔衮和多铎两人，对于那些投降的汉人，一点都看不上，对于皇太极身边的汉臣范文程、宁完我和马国柱等人，更是不感冒，他们的骨子里，有着满人至上的认识。
不仅仅是多尔衮和多铎，包括豪格和阿济格等人，同样是这等的认识。
这是皇太极痛恨的认识，皇太极很清楚，仅仅凭着人口薄弱的满人，想要入主中原，几乎不可能，必须要笼络汉人，才能够实现统一天下的目的，多尔衮和多铎等人，英勇善战是不错的，可是很多方面的认识，都带有极大的局限性。
如果多尔衮和多铎这种局限性在后金大行其道，则后金的政权不可能继续扩充，后金入主中原、一统天下的宏伟壮志就不可能实现。
多尔衮和多铎全部说完，皇太极没有马上开口，看向了坐在左边第一位的代善。
代善很聪明，马上站起身来。
“尚可喜之事，臣没有什么意见，一切听凭大汗定夺。。。”
皇太极脸上的笑容慢慢消失，代善这种打太极的回答，其实是支持多尔衮和多铎。
“臣弟认为，大汗的决定是正确的，我后金必须要善待汉人。。。”
济尔哈朗的话还没有说完，阿济格就站起身来了。
“济尔哈朗，我们满人至高无上，凭什么要善待那些下贱的汉人奴隶。。。”
。。。
眼看着大政殿又要陷入到争吵之中，脸红脖子粗的阿济格，甚至挽起袖子，准备要对济尔哈朗动手，皇太极终于忍不住了。
皇太极记得很清楚，后金的朝会，不争吵的情况太少了，天聪五年，也就是大明崇祯四年，朝会的时候，莽古尔泰与他皇太极在大政殿发生了争吵，竟然拔出了随身携带的弯刀。
近两年的时间，皇太极努力整顿朝会的秩序，可惜效果还是不理想。
朝会上面可以争吵，可以就某个问题辩论，但不能有人身的攻击，更不能拔刀相向，这样还算什么朝会。