大明崇祯第一权臣 作者:星辰玖
第八卷 第七十五章 妇人之仁失辽阳
浑河的血日终于落下了，带走的不但是戚家军和川军将士的性命，还有天启朝辽东战场大明最后的希望。
如果沈阳城中的总兵贺世贤不贸然出击，等四万援军抵达，大明或许还有希望。
如果总兵朱万良、李秉诚和姜弼始能听从袁应泰的指挥，率军疾行与老将陈策并驾齐驱，浑河之战或许又是另外一个结局。
如果他们后面不畏敌怯战，在建奴围攻戚家军的时候能冲上去跟敌人拼命，或许还能逼的建奴退回沈阳城。
浑河血战之后，辽东已经没有如果，因为大明最强的精兵和最勇猛的悍将都在这一战死光了，辽东已无人能阻挡建奴的步伐，至少这个时候，辽东没有。
这个时候的辽东或许还有那么几位悍不畏死的猛将，但是，他们却没有合格的统帅，他们的临时统帅袁应泰只是个纯粹的文官，根本就不会领兵打仗。
袁应泰代熊廷弼经略辽东也是无奈之举，对于大明朝廷和他本人来说都是无奈之举，因为这个时候的阉党还不够成熟，他们撸掉熊廷弼只是临时起意，不管是姚宗文还是魏忠贤，都没仔细考虑过撸掉熊廷弼之后的事情。
姚宗文原本只是想刁难一下熊廷弼，然后讹点钱，没想到这熊廷弼这么不识趣，他撸掉熊廷弼的想法是被气出来的，并不是早有预谋。
至于魏忠贤，那就更是操蛋了，他就是因为痛恨东林党才想着要撸掉东林党支持的熊廷弼，纯粹就是临时起意，想要展现一下自己的手段。
简单来说，就是，我看你跟东林党关系好，不爽，我要撸掉你，以此来警告其他朝堂官员，让他们眼珠子放亮一点，不要跟着东林党混了，赶紧来跟着洒家混，不然，洒家把你们全撸了！
他这会儿是只管杀不管埋，把熊廷弼撸了却没有准备好接班人。
袁应泰就这样被赶鸭子上架从辽东巡抚变成了代理辽东经略，他的职位并没有提升，他的职责却变了，他从此不再是只管民政和后勤的文官，军政也压在了他的肩上。
袁应泰这个人，怎么说呢，管民政他是一把好手，他曾经在临漳治水，他曾经在河内修渠，他曾经在山东赈灾，每到一地都想尽办法为老百姓谋福利，深得老百姓的爱戴。
他管后勤也很有一手，万历末至天启初他以按察使的身份在永平治水并负责辽东的粮草和军需供应，关外的粮草、火药、箭矢等他都能及时供应，深受经略熊廷弼信赖，这才将其提拔为辽东巡抚。
可惜，他虽然精明能干，能力却都在文职上，用兵并非其所长，而且他还有个缺点，那就是太过宽厚仁慈，或者说他是典型的妇人之仁。
严格来说，宽厚仁慈并不是一个缺点，很多时候还是个优点，治理民政的时候，对老百姓宽厚仁慈，老百姓就有福气了，但是，用宽厚仁慈来治军，那就完了！
慈不掌兵，这是常识，治军必须执法严明，严肃军纪，不然，手下就会成为一盘散沙。
如果他军纪严明，贺世贤敢在打仗的时候饮酒吗，你敢饮酒，直接拖出去一顿军棍，看你还喝不喝了。
如果他军纪严明，朱万良、李秉诚和姜弼始敢拖拖拉拉吗，你们敢延误军机，直接拖出去砍了，看你们还敢不敢阳奉阴违了。
可惜，他军纪一点都不严明，领兵将领犯了错，甚至是不听他指挥，他压根就不责罚，朱万良、李秉诚和姜弼始拖拖拉拉，畏敌怯战，以致老将陈策所率的戚家军和川军白杆兵全军覆没，他为了所谓的团结，竟然当这事没发生过一样，这三个家伙逃回来以后，他还是对他们客客气气。
这下，这些将领更不把他当回事了，努尔哈赤率五万八旗精锐直扑辽阳的时候，他要求各路人马进辽阳城固守，朱万良、李秉诚和姜弼始尿都不尿他，径直联合另外两个总兵侯世禄和梁仲善跑去城外五里与建奴接战，结果被打的大败而回。
这个时候，袁应泰如果能拿出男人的尿性来，强硬一把，强令这五位总兵率军进城死守，或许辽阳城还不至于失陷，因为他们五位总兵手下足足又五万人马，一次接战失利损失的人马也不到一万，再加上城中守军，还是五万人马，五万对五万，建奴要能拿下当时的辽东第一雄城辽阳，那努尔哈赤就是战神了。
可惜，他还是妇人之仁，五位总兵不愿领兵进城，他不但不呵斥，不责罚，反而出城去慰问他们！
结果，建奴大军一冲过来，五位总兵手下的四万多人马一下就被冲散了，逃入城中的才寥寥数千人，五位总兵更是跑的人影都不见了！
这下辽阳城就危险了，努尔哈赤挥军攻城，袁应泰亲自披挂上阵，率军与建奴大战，奈何他没有任何领军作战的经验，打一次输一次，城中的守军越战越少，监司高出、胡应栋等也翻城墙逃走了，辽阳城人心离散，他再坚持也无济于事了。
他率军坚守了二十多天，本就疲惫不堪，城中还老是有建奴奸细放火杀人，搞得他心力交瘁，无力再守，最后在城门楼上拔剑自刎而死，辽阳城就这么失陷了。
张斌说到这里，默然无语，袁应泰这个人，真心不知道怎么说他了，也不知他这书是怎么读的，就算他不会领兵打仗也应该知道战场上不能有妇人之仁啊！
朱慈烺也是沉默了半天才弱弱的问道：“师傅，战场上真的容不得半点仁慈吗？”
张斌想了想，摇头道：“这话倒不能这么说，所谓慈不掌兵主要还是针对军纪这一个方面来说的，军纪是必须严明，该斩的就斩，该罚的就罚，这样大家才能拧成一股绳，全力与敌人拼杀。至于其他方面，该仁慈的还是要仁慈，比如，对受伤的将士必要的安抚还是要有的，人家遵纪守法，全力拼杀，受伤了，你如果理都不理，那也会影响军心士气。总之，军纪方面必须严厉，至于其他方面，该仁慈的就仁慈，该严厉的就严厉。“
朱慈烺似懂非懂的点头道：“师傅，这辽阳城失守就是因为袁应泰太妇人之仁了吗？”
张斌肯定的点头道：“是的，作为三军主帅，他应该对辽阳城的失守负责，不过，阉党却在事后故意造谣，搬弄是非，说什么袁应泰妇人之仁，收留蒙元难民才是沈阳和辽阳失守的主要原因，这就有点混淆视听了。”
朱慈烺不解的问道：“袁应泰为什么要收留蒙元难民呢？”
张斌耐心的解释道：“有时候，这人，不能以族群来分，而应该以地域来分，在我大明境内的不管是什么族群都是我大明的子民，辽东、奴儿干都司、朵颜三卫的蒙元人那也是大明的子民，不能因为他们是蒙元人就弃之不顾。”
朱慈烺想了想，还是不解的问道：“师傅，你刚不是说他守城的时候有奸细在城中杀人放火吗，这难道不是辽阳失陷的原因吗？”
张斌摇头道：“派奸细混进城中捣乱，这是攻城最惯用的伎俩，没什么好大惊小怪的，袁应泰的失误主要是没统御好手下的人马，如果他能强令五位总兵率军进城坚守，几个奸细算得了什么，逮住杀了就是了，能有什么影响，倒是他如果不接收蒙元难民进城影响就大了。”
朱慈烺不由惊奇道：“啊，这是为什么？”
张斌分析道：“成祖永乐年间组建的三大营精锐，其中的三千营就全部是蒙元骑兵，辽东一带的蒙元百姓大多都是他们的族人，他们可是为大明做出了不少贡献，而且，辽东军中也有很多人都是蒙元后裔，比如大将满桂就是蒙元后裔，关宁铁骑蒙元后裔更是占了一大半，他们的族人我们如果弃之不顾，那辽东军就不战自乱了。“
朱慈烺还是似懂非懂的点头道：”哦，那阉党为什么要这样造谣呢？“
张斌不屑道：“他们这是想把沈阳和辽阳失陷的责任全推袁应泰身上，用以遮掩他们陷害熊廷弼的丑行。袁应泰本来就是辅佐熊廷弼管后勤的，他后勤管的好好的，你硬赶鸭子上架，逼的人家去领兵打仗，这事难道反而成了袁应泰的错？还有，熊廷弼在的时候可是打的努尔哈赤焦头烂额，他一走，辽东形势就翻了个边，沈阳和辽阳相继失陷，阉党再怎么遮掩，这个事实他们是遮掩不了的。”
第八卷 第七十五章 妇人之仁失辽阳
第八卷 第七十五章 妇人之仁失辽阳
浑河的血日终于落下了，带走的不但是戚家军和川军将士的性命，还有天启朝辽东战场大明最后的希望。
如果沈阳城中的总兵贺世贤不贸然出击，等四万援军抵达，大明或许还有希望。
如果总兵朱万良、李秉诚和姜弼始能听从袁应泰的指挥，率军疾行与老将陈策并驾齐驱，浑河之战或许又是另外一个结局。
如果他们后面不畏敌怯战，在建奴围攻戚家军的时候能冲上去跟敌人拼命，或许还能逼的建奴退回沈阳城。
浑河血战之后，辽东已经没有如果，因为大明最强的精兵和最勇猛的悍将都在这一战死光了，辽东已无人能阻挡建奴的步伐，至少这个时候，辽东没有。
这个时候的辽东或许还有那么几位悍不畏死的猛将，但是，他们却没有合格的统帅，他们的临时统帅袁应泰只是个纯粹的文官，根本就不会领兵打仗。
袁应泰代熊廷弼经略辽东也是无奈之举，对于大明朝廷和他本人来说都是无奈之举，因为这个时候的阉党还不够成熟，他们撸掉熊廷弼只是临时起意，不管是姚宗文还是魏忠贤，都没仔细考虑过撸掉熊廷弼之后的事情。
姚宗文原本只是想刁难一下熊廷弼，然后讹点钱，没想到这熊廷弼这么不识趣，他撸掉熊廷弼的想法是被气出来的，并不是早有预谋。
至于魏忠贤，那就更是操蛋了，他就是因为痛恨东林党才想着要撸掉东林党支持的熊廷弼，纯粹就是临时起意，想要展现一下自己的手段。
简单来说，就是，我看你跟东林党关系好，不爽，我要撸掉你，以此来警告其他朝堂官员，让他们眼珠子放亮一点，不要跟着东林党混了，赶紧来跟着洒家混，不然，洒家把你们全撸了！
他这会儿是只管杀不管埋，把熊廷弼撸了却没有准备好接班人。
袁应泰就这样被赶鸭子上架从辽东巡抚变成了代理辽东经略，他的职位并没有提升，他的职责却变了，他从此不再是只管民政和后勤的文官，军政也压在了他的肩上。
袁应泰这个人，怎么说呢，管民政他是一把好手，他曾经在临漳治水，他曾经在河内修渠，他曾经在山东赈灾，每到一地都想尽办法为老百姓谋福利，深得老百姓的爱戴。
他管后勤也很有一手，万历末至天启初他以按察使的身份在永平治水并负责辽东的粮草和军需供应，关外的粮草、火药、箭矢等他都能及时供应，深受经略熊廷弼信赖，这才将其提拔为辽东巡抚。
可惜，他虽然精明能干，能力却都在文职上，用兵并非其所长，而且他还有个缺点，那就是太过宽厚仁慈，或者说他是典型的妇人之仁。
严格来说，宽厚仁慈并不是一个缺点，很多时候还是个优点，治理民政的时候，对老百姓宽厚仁慈，老百姓就有福气了，但是，用宽厚仁慈来治军，那就完了！
慈不掌兵，这是常识，治军必须执法严明，严肃军纪，不然，手下就会成为一盘散沙。
如果他军纪严明，贺世贤敢在打仗的时候饮酒吗，你敢饮酒，直接拖出去一顿军棍，看你还喝不喝了。
如果他军纪严明，朱万良、李秉诚和姜弼始敢拖拖拉拉吗，你们敢延误军机，直接拖出去砍了，看你们还敢不敢阳奉阴违了。
可惜，他军纪一点都不严明，领兵将领犯了错，甚至是不听他指挥，他压根就不责罚，朱万良、李秉诚和姜弼始拖拖拉拉，畏敌怯战，以致老将陈策所率的戚家军和川军白杆兵全军覆没，他为了所谓的团结，竟然当这事没发生过一样，这三个家伙逃回来以后，他还是对他们客客气气。
这下，这些将领更不把他当回事了，努尔哈赤率五万八旗精锐直扑辽阳的时候，他要求各路人马进辽阳城固守，朱万良、李秉诚和姜弼始尿都不尿他，径直联合另外两个总兵侯世禄和梁仲善跑去城外五里与建奴接战，结果被打的大败而回。
这个时候，袁应泰如果能拿出男人的尿性来，强硬一把，强令这五位总兵率军进城死守，或许辽阳城还不至于失陷，因为他们五位总兵手下足足又五万人马，一次接战失利损失的人马也不到一万，再加上城中守军，还是五万人马，五万对五万，建奴要能拿下当时的辽东第一雄城辽阳，那努尔哈赤就是战神了。
可惜，他还是妇人之仁，五位总兵不愿领兵进城，他不但不呵斥，不责罚，反而出城去慰问他们！
结果，建奴大军一冲过来，五位总兵手下的四万多人马一下就被冲散了，逃入城中的才寥寥数千人，五位总兵更是跑的人影都不见了！
这下辽阳城就危险了，努尔哈赤挥军攻城，袁应泰亲自披挂上阵，率军与建奴大战，奈何他没有任何领军作战的经验，打一次输一次，城中的守军越战越少，监司高出、胡应栋等也翻城墙逃走了，辽阳城人心离散，他再坚持也无济于事了。
他率军坚守了二十多天，本就疲惫不堪，城中还老是有建奴奸细放火杀人，搞得他心力交瘁，无力再守，最后在城门楼上拔剑自刎而死，辽阳城就这么失陷了。
张斌说到这里，默然无语，袁应泰这个人，真心不知道怎么说他了，也不知他这书是怎么读的，就算他不会领兵打仗也应该知道战场上不能有妇人之仁啊！
朱慈烺也是沉默了半天才弱弱的问道：“师傅，战场上真的容不得半点仁慈吗？”
张斌想了想，摇头道：“这话倒不能这么说，所谓慈不掌兵主要还是针对军纪这一个方面来说的，军纪是必须严明，该斩的就斩，该罚的就罚，这样大家才能拧成一股绳，全力与敌人拼杀。至于其他方面，该仁慈的还是要仁慈，比如，对受伤的将士必要的安抚还是要有的，人家遵纪守法，全力拼杀，受伤了，你如果理都不理，那也会影响军心士气。总之，军纪方面必须严厉，至于其他方面，该仁慈的就仁慈，该严厉的就严厉。“
朱慈烺似懂非懂的点头道：“师傅，这辽阳城失守就是因为袁应泰太妇人之仁了吗？”
张斌肯定的点头道：“是的，作为三军主帅，他应该对辽阳城的失守负责，不过，阉党却在事后故意造谣，搬弄是非，说什么袁应泰妇人之仁，收留蒙元难民才是沈阳和辽阳失守的主要原因，这就有点混淆视听了。”
朱慈烺不解的问道：“袁应泰为什么要收留蒙元难民呢？”
张斌耐心的解释道：“有时候，这人，不能以族群来分，而应该以地域来分，在我大明境内的不管是什么族群都是我大明的子民，辽东、奴儿干都司、朵颜三卫的蒙元人那也是大明的子民，不能因为他们是蒙元人就弃之不顾。”
朱慈烺想了想，还是不解的问道：“师傅，你刚不是说他守城的时候有奸细在城中杀人放火吗，这难道不是辽阳失陷的原因吗？”
张斌摇头道：“派奸细混进城中捣乱，这是攻城最惯用的伎俩，没什么好大惊小怪的，袁应泰的失误主要是没统御好手下的人马，如果他能强令五位总兵率军进城坚守，几个奸细算得了什么，逮住杀了就是了，能有什么影响，倒是他如果不接收蒙元难民进城影响就大了。”
朱慈烺不由惊奇道：“啊，这是为什么？”
张斌分析道：“成祖永乐年间组建的三大营精锐，其中的三千营就全部是蒙元骑兵，辽东一带的蒙元百姓大多都是他们的族人，他们可是为大明做出了不少贡献，而且，辽东军中也有很多人都是蒙元后裔，比如大将满桂就是蒙元后裔，关宁铁骑蒙元后裔更是占了一大半，他们的族人我们如果弃之不顾，那辽东军就不战自乱了。“
朱慈烺还是似懂非懂的点头道：”哦，那阉党为什么要这样造谣呢？“
张斌不屑道：“他们这是想把沈阳和辽阳失陷的责任全推袁应泰身上，用以遮掩他们陷害熊廷弼的丑行。袁应泰本来就是辅佐熊廷弼管后勤的，他后勤管的好好的，你硬赶鸭子上架，逼的人家去领兵打仗，这事难道反而成了袁应泰的错？还有，熊廷弼在的时候可是打的努尔哈赤焦头烂额，他一走，辽东形势就翻了个边，沈阳和辽阳相继失陷，阉党再怎么遮掩，这个事实他们是遮掩不了的。”
第八卷 第七十五章 妇人之仁失辽阳