第311章慷慨的寺庙，完整的坛城！
敞开的坛城大门并不高大，但是却“深不见底”的幽幽而默，陆峰无有畏惧，大踏步而行，率先进入了里面，无有等待后面的二位“转世佛子”。
那位“呼图克图”见到自己无有第一向前，亦无有燥气。他慢悠悠的跟在了巴音莲花图之后，甚至和巴音莲花图还笑着对视了一眼，示意巴音莲花图可以走在他的前面，自己则是一只手掌垂下了念珠，不急不缓的跟在两人的身后走进去。
他们面前的建筑墙面，并无多么的高大，它看起来最多就有一人半高。
这是一道“立体曼陀罗”，亦被称之为“本尊坛城”，是一处极其“殊胜”的场所，亦是扎举本寺真正的内脏！这一座“坛城”和陆峰以前进入过的“坛城”是不一样的，应它是完整的，是外圆内方，是完整的表达了佛门“宇宙”观念的场所。
在这坛城的最外面，是以“赭红色”的矿石颜料涂抹在了墙上，形容百年不变色的“智慧火”。
在这大门的旁边，亦有漂浮着的男女，无情的注视着每一个走入了坛城的人。
他们就是同样的修行之人。
空行勇父和空行母。
他们都不成人形，兽首人身，手持诸般人骨法器，凝视着下方的僧人。陆峰对此不以为意，“本尊坛城”之中的每一个建筑，每一个图案，都有它自己的象征意义，陆峰率先走入过了这一扇门之后，大门自己关闭。
外面三位执事僧看到了这样的三位僧人走了进去，默然无语，等候在外面。
甚至于看着这里，陆峰一时之间，都生出来了“恶念”出来！
好在这心情刚刚出现，陆峰立刻警觉，他马上就用自己的“大慈悲韵”将这“不正之念”搅碎，将这诸般“不正之念”都搅碎在了自己的“莲花台”之下，方才长出一口气。
也就在他们进入了这座“坛城”的时候。
他们三人都无有交流，将自己的嘴巴闭的死死的，关的严严的。
他心里清楚的如同明镜也似，这一座坛城，无是通常“第五阶次第”的僧侣们“大布施”之后，将人送过来领悟“出离心”的那处殊胜之所。
这里终于汇集了密法修持之中的三根本。
三位“皈依”了“三根本”的僧人，走入了这里，在这里形成了奇妙的变化！
便是按照他自己现在的修持心境，到了此处，自己就算是再如何的“急不可耐”，也不会生出来将自己同行的僧人永远留在这里，将秘密永远自己把握的心来，这样的想法出现，更像是自己“猪油蒙了心”，“恶魔住在了心里”，蛊惑着他！
不过就在陆峰察觉到不对劲的时候，陆峰身后的两位僧人，亦心生恶念，止他们都是非同凡俗的人。陆峰从始至终都无有小看过身后的这两位上师，这两位上师，一位是民间法脉传承的“转世佛子”，是有一座古庙的法脉传人，至于另外一位，是真正意义上的“转世佛子”，“呼图克图”。
此处，更加的殊胜和特殊。
在这样的情况之下，如何还有时间来叫人说话呢？
止恨不得自己多生出来几双眼睛，将这里的一切，都扫在了心中，记在心里，不许被别人发现，不可被别人知道。
人在底下盘膝坐下，便能感觉如壁画之上的“菩萨”在低眉看着众生，在这“菩萨”的低头垂目的注视之间，这些僧人自然能有其感悟，领悟了“出离心”，不用走入了完整的“坛城”，完整的“坛城”之中，自然有“完整的宇宙观”，这亦是“獒公僧”告诉诸人进入便可随便看的原因，——无管是在这座“坛城”的甚么地方见到了“壁画”，都可以领悟“出离心()
”，不过有话语“獒公僧”无有说出来，那便是走入了这“坛城”，走不出来的可能，比“壁画”可要大的多了！
“獒公僧”和其余二位执事僧可做不了主，贸然改换了那三名僧人的“领悟之场所”，能够做到这些的，最少亦是“丹罗仁巴堪布”，这种事情三位执事僧不去想，不去问，止听从法旨，做好自己的事情就好了，至于这件事情身后有甚么深意，那就不是他们可以妄自揣测的了！
那里有一道高三丈的壁画，莹莹发光。
修持密法的上师。
走入了大门之后，陆峰便见得了在这“圆形”的“坛城”之中，眼前是更多的“坛城”，是一个又一个的“弧形”墙面，这些“墙面”之上，是不同颜色的矿石颜料，并且在这些墙壁之上，还有数道图形图案，预示着此地的不凡。陆峰目光扫落在了这些地方，陆峰和他身后的巴音莲花图和那位“呼图克图”都无有说话，大家都无有说话的兴趣。
还有对于修持密法之人的护法、勇父，还有空行母。
坛城修持的本尊。
知识便在眼前，俯首可得。
陆峰率先走入了这“坛城”之中，通过那周围画着“空行母”和“勇父”的注视之墙壁，迈步进入了这神秘的“佛教宇宙”之中。
不论其余，止说“呼图克图”。
通常来叫人进去领悟“出离心”的“地方”，是大殿的偏殿。
与此同时，他也知道现在不对。
特别是“獒公僧”。
无管于是“无尽白塔寺”的“初代法尊”还是现在的“主持尊者”，哪一位是简单之辈？不过陆峰并不在意后面的“呼图克图”的原因有二，一是他们无有交集，不同的“呼图克图”对于陆峰这样的僧人，约束力亦是不同的。
起码在扎举本寺这一座大庙子里面，说话算数的只有一位“呼图克图”，那就是“主持法王”。
这位某一座庙子里面的“呼图克图”大身份，对他起不到作用。
用一句话来形容这件事情。
那便是“县官不如现管”！
这位“呼图克图”是管理不到他身上的，故而可以不用理会。
至于第二点便是，陆峰知道，自己以后的主要精力无可能在吉德尔草原之上，就算是认识了“吉德尔草原”之上的“呼图克图”，亦对他无有甚好处，无是说陆峰自视甚高，是他实在是无有太多的能力，左右兼顾。
现在的这位“呼图克图”，其实比他们都要年轻的多，但是他亦是“第五阶次第”的僧侣，这样的一位僧人，还无有到他的“佛法”和“咒力”，达到“呼图克图”层次的地步！
止这里进来的三个人，都各有手段，甚至陆峰怀疑，在场三个人，是否都是领悟了“出离心”的僧人？他们三人进入这里，都是抱着来到了“大寺庙”，特意前来学习的态度？
止这个念头一生出来，陆峰就觉得自己的猜测，可能八九不离十。
他们三个人，都属于非同凡响之辈，所以庙子之中对于他们三个人，也有特殊照顾，不然的话，不会一进来，他们三个人都受到了这样奇异影响。
毕竟，面对着忽如其来的“不正之念”，他们三人都尚且如此，若是换做了其余的僧人前来，那还了得？
那名“呼图克图”忽而的开口说道：“若是我所料无有错漏的话，我们眼前的这一座，应是‘六道轮回"坛城。
其中供奉着的，应是某一位‘阎罗主"。
<divcss=ntentadv>但是看起来，我们还无有到()
了这里面，所以这座‘坛城"供奉的本尊，也不一定是‘阎罗主"。
应是一位更加殊胜的‘贡保神"。
出世间的‘金刚护法"亦或者是‘菩萨"，不过想要走进这位‘本尊"的‘坛城"前面，须得从几座‘坛城"之间走过去，方才可以达到，不过依照刚才之感觉，想要走过去这些‘坛城"，亦须得有佛法傍身。
眼前这一座坛城，便可能是‘六道轮回"坛城，其中应有一位‘阎罗主"，这却与我之修行本尊不合，我欲要绕开这一座坛城，另寻他路。
二位上师，意下如何？”
那位“呼图克图”直接挑明了这“坛城”之中的事情，陆峰其实心中亦有猜测，不过听到了对方的话，他亦双手合十行礼说道：“多谢‘呼图克图"答疑解惑，永真感谢！”
“永真上师言重了，便是我不说，你们也应很快就能看出来。”
这位“呼图克图”看起来年纪不大，也就是比“才旦伦珠”稍微年长一些，但是他“老气纵横”，做事说话极有条理，看起来就是一个“有宿慧”的智慧僧人。
对于他来说，眼前二位上师，都是有福气的。
他这个“呼图克图”身上，一点都无有骄纵出来的娇气，十分难得。
并且在他的眼里，这二位上师，都很有意思，但是有甚么意思，他却不会说出来，这一次他们为何会出现在这样的一座“坛城”之中，这位“呼图克图”其实心里已经知道了一二，这是一场稀少的机缘，就算是对于他亦是如此。
不过他可不会认为，这一场机缘是止属于他一个人的。
这位永真上师的名号，他已经在外面听到过了，虽然庙子之中“第六阶次第”的僧侣为数不少，并且还有其余庙子之中的“第六阶次第”僧侣前来扎举本寺考学，所以数量庞大，可是在这“第六阶次第”僧侣考学的辩经场上，杀的人头滚滚，叫输了的僧人“心服口服”的斩掉自己的头颅的上师，还是少数，不少“第六阶次第”的僧人都想要叫他“杀头狂魔”，但是可惜不敢说出来，至于“第五阶次第”的僧侣，他们也无可能当着永真的面，叫他“杀头狂魔”。
至于说巴音莲花图，这位妙法上师是在他们庙子之中，那“菩萨”神像落下的莲花池子之中，倒映出来了他的身形，最后被带回来的“转世佛子”，这个“传说”在“呼图克图”的视角之中，真实不虚，他佛缘无限，菩萨保佑。
在这样的情形之下，这“坛城”之中的机缘，他们三人都可能达到，不过他也不会因此就藏私。
应无有必要。
也应他知道，该是自己的就是自己。
遮掩，反倒是小气了。
故而这位还无有十岁的呼图克图介绍自己，顺便介绍“坛城”说道：“吾乃是法召寺的‘呼图克图"，你们可以叫我‘达如呼图克图"。
‘达如"是我的名字，在我的佛法修为不够之前，无能托的起来庙子之中的禅师称呼。
所以你们称呼我‘达如呼图克图"即可。
二位上师，既然二位都已经得了这‘坛城"的殊胜之处，那我便自行而走了。
我的机缘不在这里，我现在强行的走，亦走不过去这‘六道轮回"坛城，故而我要去寻找我的机缘了。
自然，二位上师应也有自己在这里的机缘，如此，若是能够在坛城的‘本尊"之处见到二位上师，我亦不胜欢喜。
不胜欢乐。”
()
达如呼图克图诚心诚意对二位上师说道。
陆峰和莲花巴音图亦双手合十，呼图克图对他们客气，他们亦对眼前这位呼图克图十分尊敬，用陆峰以前的话说，就是“有才有德”！
这位达如呼图克图说完了话之后，寻得了一个方向，朝着那边走了，按照寻常道理，这“坛城”是一个“”的形状，所以他从这里走出去，亦可能从那边走回来，又回到原地。
但是这亦止是一个“寻常道理”，反正在这里，无这可能，达如呼图克图应是去寻找自己可以通过的“坛城”，不会饶城一边走。
他说的很清楚，他想要在这座“坛城”真正的“本尊”处，见到二位，他的意在“坛城本尊”，不在其它。
不在路上风景！
送别了达如呼图克图，此处止余下来了陆峰和巴音莲花图二人。
巴音莲花图看着眼前的“六道轮回”坛城，眼神之中亦有忌惮。
“六道轮回”之中有大秘密，亦有无尽业力。
便是他，也无有通过此处的打算，他和达如呼图克图想的一样，是错过此地方，去其余地方寻得一条走进去的，适合自己的道路，去见到这座“坛城”的本尊，所以他也双手合十，说道：“永真上师，我亦去了。”
巴音莲花图对陆峰说完，陆峰也对着他双手合十，客气的说道：“祝你吉祥，巴音莲花图上师。”
于是乎，巴音莲花图亦离开了，很快就在这里留下来了陆峰一个人。
陆峰一人，站在了原地无有走动。
应其实说起来，他和这“六道轮回”的渊源还是比较深厚，更加重要的是，这座“六道轮回”坛城，亦十分特殊。
在庙子的“坛城”和一些“壁画”之中，“地狱”的形象，多是以“八大寒林”，或者是“八热地狱”“八寒地狱”这样的情形出现。
亦或者以“火焰轮”，“莲花轮”，“金刚轮”和“八大寒林”出现，作为坛城外城，对于修行之人的考验。
可是现在一眼就看到了“六道轮回”坛城，陆峰觉得这座坛城，非同一般，和对他量身打造的一般，叫他有些心痒起来。于是，他盘膝坐下，不着急离开，也不着急进入，他就坐在了原地，静静地聆听自己心的声音，确定自己到底去不去眼前的这“六道轮回”坛城之中，见见这坛城之中供奉的“阎罗主”！
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敞开的坛城大门并不高大，但是却“深不见底”的幽幽而默，陆峰无有畏惧，大踏步而行，率先进入了里面，无有等待后面的二位“转世佛子”。
那位“呼图克图”见到自己无有第一向前，亦无有燥气。他慢悠悠的跟在了巴音莲花图之后，甚至和巴音莲花图还笑着对视了一眼，示意巴音莲花图可以走在他的前面，自己则是一只手掌垂下了念珠，不急不缓的跟在两人的身后走进去。
他们面前的建筑墙面，并无多么的高大，它看起来最多就有一人半高。
这是一道“立体曼陀罗”，亦被称之为“本尊坛城”，是一处极其“殊胜”的场所，亦是扎举本寺真正的内脏！这一座“坛城”和陆峰以前进入过的“坛城”是不一样的，应它是完整的，是外圆内方，是完整的表达了佛门“宇宙”观念的场所。
在这坛城的最外面，是以“赭红色”的矿石颜料涂抹在了墙上，形容百年不变色的“智慧火”。
在这大门的旁边，亦有漂浮着的男女，无情的注视着每一个走入了坛城的人。
他们就是同样的修行之人。
空行勇父和空行母。
他们都不成人形，兽首人身，手持诸般人骨法器，凝视着下方的僧人。陆峰对此不以为意，“本尊坛城”之中的每一个建筑，每一个图案，都有它自己的象征意义，陆峰率先走入过了这一扇门之后，大门自己关闭。
外面三位执事僧看到了这样的三位僧人走了进去，默然无语，等候在外面。
甚至于看着这里，陆峰一时之间，都生出来了“恶念”出来！
好在这心情刚刚出现，陆峰立刻警觉，他马上就用自己的“大慈悲韵”将这“不正之念”搅碎，将这诸般“不正之念”都搅碎在了自己的“莲花台”之下，方才长出一口气。
也就在他们进入了这座“坛城”的时候。
他们三人都无有交流，将自己的嘴巴闭的死死的，关的严严的。
他心里清楚的如同明镜也似，这一座坛城，无是通常“第五阶次第”的僧侣们“大布施”之后，将人送过来领悟“出离心”的那处殊胜之所。
这里终于汇集了密法修持之中的三根本。
三位“皈依”了“三根本”的僧人，走入了这里，在这里形成了奇妙的变化！
便是按照他自己现在的修持心境，到了此处，自己就算是再如何的“急不可耐”，也不会生出来将自己同行的僧人永远留在这里，将秘密永远自己把握的心来，这样的想法出现，更像是自己“猪油蒙了心”，“恶魔住在了心里”，蛊惑着他！
不过就在陆峰察觉到不对劲的时候，陆峰身后的两位僧人，亦心生恶念，止他们都是非同凡俗的人。陆峰从始至终都无有小看过身后的这两位上师，这两位上师，一位是民间法脉传承的“转世佛子”，是有一座古庙的法脉传人，至于另外一位，是真正意义上的“转世佛子”，“呼图克图”。
此处，更加的殊胜和特殊。
在这样的情况之下，如何还有时间来叫人说话呢？
止恨不得自己多生出来几双眼睛，将这里的一切，都扫在了心中，记在心里，不许被别人发现，不可被别人知道。
人在底下盘膝坐下，便能感觉如壁画之上的“菩萨”在低眉看着众生，在这“菩萨”的低头垂目的注视之间，这些僧人自然能有其感悟，领悟了“出离心”，不用走入了完整的“坛城”，完整的“坛城”之中，自然有“完整的宇宙观”，这亦是“獒公僧”告诉诸人进入便可随便看的原因，——无管是在这座“坛城”的甚么地方见到了“壁画”，都可以领悟“出离心()
”，不过有话语“獒公僧”无有说出来，那便是走入了这“坛城”，走不出来的可能，比“壁画”可要大的多了！
“獒公僧”和其余二位执事僧可做不了主，贸然改换了那三名僧人的“领悟之场所”，能够做到这些的，最少亦是“丹罗仁巴堪布”，这种事情三位执事僧不去想，不去问，止听从法旨，做好自己的事情就好了，至于这件事情身后有甚么深意，那就不是他们可以妄自揣测的了！
那里有一道高三丈的壁画，莹莹发光。
修持密法的上师。
走入了大门之后，陆峰便见得了在这“圆形”的“坛城”之中，眼前是更多的“坛城”，是一个又一个的“弧形”墙面，这些“墙面”之上，是不同颜色的矿石颜料，并且在这些墙壁之上，还有数道图形图案，预示着此地的不凡。陆峰目光扫落在了这些地方，陆峰和他身后的巴音莲花图和那位“呼图克图”都无有说话，大家都无有说话的兴趣。
还有对于修持密法之人的护法、勇父，还有空行母。
坛城修持的本尊。
知识便在眼前，俯首可得。
陆峰率先走入了这“坛城”之中，通过那周围画着“空行母”和“勇父”的注视之墙壁，迈步进入了这神秘的“佛教宇宙”之中。
不论其余，止说“呼图克图”。
通常来叫人进去领悟“出离心”的“地方”，是大殿的偏殿。
与此同时，他也知道现在不对。
特别是“獒公僧”。
无管于是“无尽白塔寺”的“初代法尊”还是现在的“主持尊者”，哪一位是简单之辈？不过陆峰并不在意后面的“呼图克图”的原因有二，一是他们无有交集，不同的“呼图克图”对于陆峰这样的僧人，约束力亦是不同的。
起码在扎举本寺这一座大庙子里面，说话算数的只有一位“呼图克图”，那就是“主持法王”。
这位某一座庙子里面的“呼图克图”大身份，对他起不到作用。
用一句话来形容这件事情。
那便是“县官不如现管”！
这位“呼图克图”是管理不到他身上的，故而可以不用理会。
至于第二点便是，陆峰知道，自己以后的主要精力无可能在吉德尔草原之上，就算是认识了“吉德尔草原”之上的“呼图克图”，亦对他无有甚好处，无是说陆峰自视甚高，是他实在是无有太多的能力，左右兼顾。
现在的这位“呼图克图”，其实比他们都要年轻的多，但是他亦是“第五阶次第”的僧侣，这样的一位僧人，还无有到他的“佛法”和“咒力”，达到“呼图克图”层次的地步！
止这里进来的三个人，都各有手段，甚至陆峰怀疑，在场三个人，是否都是领悟了“出离心”的僧人？他们三人进入这里，都是抱着来到了“大寺庙”，特意前来学习的态度？
止这个念头一生出来，陆峰就觉得自己的猜测，可能八九不离十。
他们三个人，都属于非同凡响之辈，所以庙子之中对于他们三个人，也有特殊照顾，不然的话，不会一进来，他们三个人都受到了这样奇异影响。
毕竟，面对着忽如其来的“不正之念”，他们三人都尚且如此，若是换做了其余的僧人前来，那还了得？
那名“呼图克图”忽而的开口说道：“若是我所料无有错漏的话，我们眼前的这一座，应是‘六道轮回"坛城。
其中供奉着的，应是某一位‘阎罗主"。
<divcss=ntentadv>但是看起来，我们还无有到()
了这里面，所以这座‘坛城"供奉的本尊，也不一定是‘阎罗主"。
应是一位更加殊胜的‘贡保神"。
出世间的‘金刚护法"亦或者是‘菩萨"，不过想要走进这位‘本尊"的‘坛城"前面，须得从几座‘坛城"之间走过去，方才可以达到，不过依照刚才之感觉，想要走过去这些‘坛城"，亦须得有佛法傍身。
眼前这一座坛城，便可能是‘六道轮回"坛城，其中应有一位‘阎罗主"，这却与我之修行本尊不合，我欲要绕开这一座坛城，另寻他路。
二位上师，意下如何？”
那位“呼图克图”直接挑明了这“坛城”之中的事情，陆峰其实心中亦有猜测，不过听到了对方的话，他亦双手合十行礼说道：“多谢‘呼图克图"答疑解惑，永真感谢！”
“永真上师言重了，便是我不说，你们也应很快就能看出来。”
这位“呼图克图”看起来年纪不大，也就是比“才旦伦珠”稍微年长一些，但是他“老气纵横”，做事说话极有条理，看起来就是一个“有宿慧”的智慧僧人。
对于他来说，眼前二位上师，都是有福气的。
他这个“呼图克图”身上，一点都无有骄纵出来的娇气，十分难得。
并且在他的眼里，这二位上师，都很有意思，但是有甚么意思，他却不会说出来，这一次他们为何会出现在这样的一座“坛城”之中，这位“呼图克图”其实心里已经知道了一二，这是一场稀少的机缘，就算是对于他亦是如此。
不过他可不会认为，这一场机缘是止属于他一个人的。
这位永真上师的名号，他已经在外面听到过了，虽然庙子之中“第六阶次第”的僧侣为数不少，并且还有其余庙子之中的“第六阶次第”僧侣前来扎举本寺考学，所以数量庞大，可是在这“第六阶次第”僧侣考学的辩经场上，杀的人头滚滚，叫输了的僧人“心服口服”的斩掉自己的头颅的上师，还是少数，不少“第六阶次第”的僧人都想要叫他“杀头狂魔”，但是可惜不敢说出来，至于“第五阶次第”的僧侣，他们也无可能当着永真的面，叫他“杀头狂魔”。
至于说巴音莲花图，这位妙法上师是在他们庙子之中，那“菩萨”神像落下的莲花池子之中，倒映出来了他的身形，最后被带回来的“转世佛子”，这个“传说”在“呼图克图”的视角之中，真实不虚，他佛缘无限，菩萨保佑。
在这样的情形之下，这“坛城”之中的机缘，他们三人都可能达到，不过他也不会因此就藏私。
应无有必要。
也应他知道，该是自己的就是自己。
遮掩，反倒是小气了。
故而这位还无有十岁的呼图克图介绍自己，顺便介绍“坛城”说道：“吾乃是法召寺的‘呼图克图"，你们可以叫我‘达如呼图克图"。
‘达如"是我的名字，在我的佛法修为不够之前，无能托的起来庙子之中的禅师称呼。
所以你们称呼我‘达如呼图克图"即可。
二位上师，既然二位都已经得了这‘坛城"的殊胜之处，那我便自行而走了。
我的机缘不在这里，我现在强行的走，亦走不过去这‘六道轮回"坛城，故而我要去寻找我的机缘了。
自然，二位上师应也有自己在这里的机缘，如此，若是能够在坛城的‘本尊"之处见到二位上师，我亦不胜欢喜。
不胜欢乐。”
()
达如呼图克图诚心诚意对二位上师说道。
陆峰和莲花巴音图亦双手合十，呼图克图对他们客气，他们亦对眼前这位呼图克图十分尊敬，用陆峰以前的话说，就是“有才有德”！
这位达如呼图克图说完了话之后，寻得了一个方向，朝着那边走了，按照寻常道理，这“坛城”是一个“”的形状，所以他从这里走出去，亦可能从那边走回来，又回到原地。
但是这亦止是一个“寻常道理”，反正在这里，无这可能，达如呼图克图应是去寻找自己可以通过的“坛城”，不会饶城一边走。
他说的很清楚，他想要在这座“坛城”真正的“本尊”处，见到二位，他的意在“坛城本尊”，不在其它。
不在路上风景！
送别了达如呼图克图，此处止余下来了陆峰和巴音莲花图二人。
巴音莲花图看着眼前的“六道轮回”坛城，眼神之中亦有忌惮。
“六道轮回”之中有大秘密，亦有无尽业力。
便是他，也无有通过此处的打算，他和达如呼图克图想的一样，是错过此地方，去其余地方寻得一条走进去的，适合自己的道路，去见到这座“坛城”的本尊，所以他也双手合十，说道：“永真上师，我亦去了。”
巴音莲花图对陆峰说完，陆峰也对着他双手合十，客气的说道：“祝你吉祥，巴音莲花图上师。”
于是乎，巴音莲花图亦离开了，很快就在这里留下来了陆峰一个人。
陆峰一人，站在了原地无有走动。
应其实说起来，他和这“六道轮回”的渊源还是比较深厚，更加重要的是，这座“六道轮回”坛城，亦十分特殊。
在庙子的“坛城”和一些“壁画”之中，“地狱”的形象，多是以“八大寒林”，或者是“八热地狱”“八寒地狱”这样的情形出现。
亦或者以“火焰轮”，“莲花轮”，“金刚轮”和“八大寒林”出现，作为坛城外城，对于修行之人的考验。
可是现在一眼就看到了“六道轮回”坛城，陆峰觉得这座坛城，非同一般，和对他量身打造的一般，叫他有些心痒起来。于是，他盘膝坐下，不着急离开，也不着急进入，他就坐在了原地，静静地聆听自己心的声音，确定自己到底去不去眼前的这“六道轮回”坛城之中，见见这坛城之中供奉的“阎罗主”！
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