原来打架也可以这么艺术美国一家知名媒体在影片上映之后，发表了这样一篇评论性文章。文中对来自中国香港的功夫电影表现出了极大的热情，在美国，很快就会流行起一股中国功夫热，而这一切，都是源于最近在部分院线上映的一部中国功夫电影。它的出现让很多好莱坞电影人都目瞪口呆，原来中国人是这样拍电影的。这看上去似乎有些暴力，但无疑中国人将这种暴力的美学发挥到了极致
这篇文章在好莱坞引起了不小的震动，不少电影人都观看了这部电影，不得不承认，在动作设计上，中国人已经远远的走在了好莱坞的前面。而对于看惯了好莱坞大片劲爆画面的美国观众而言，没有任何特效镜头的功夫电影精武英雄让他们中的很多人眼前一亮。人们纷纷的涌入电影院，派拉蒙旗下的院线不得不在计划之外增开场次，以满足观众的需要。
林木最初的想法只是想宣传一下中国的功夫，但没有想到美国观众这么快就接受了这部电影。遗憾的是美国观众的热捧并没有让好莱坞的电影人发现中国功夫在电影运用中的巨大商业价值，他们自认为这是一部李小龙似的的电影，观众只是一时好奇才走进电影院。好莱坞的媒体将这部影片的成功归简单结为了派拉蒙的宣传，而业界也并不看好这类中国电影。
这些反应让林木明显的感觉到中国电影进入好莱坞的时机还不够成熟，但这并不妨碍他将中国元素引入好莱坞电影的决心，林木突然萌生了到香港去走一走的想法。精武英雄的提前上映对林木来说是一个很重要的信号，未来很可能已经不会再沿着他熟悉的记忆发展下去，所以他需要对香港电影的现状重新有一个全面的认识。对于林木而言，重生的记忆无疑是他最大的优势，但他知道这种优势不可能持续到永远，而在他这些记忆丧失价值之前，他必须把握住这个时代的节奏，扣紧自己命运的脉搏。他现在的能力，还不足以掌握自己的命运
而就在林木积极的谋划这自己的亚洲之行的同时，他和朱丽亚－罗伯茨的感情再一次出现了危机。
自从上次林木提出结婚之后，朱丽亚－罗伯茨就一直在思考这个问题。她知道在东方人的意识形态中，对婚姻和家庭是很看重的。林木虽然接受的是美国的教育，但他骨子里对婚姻问题还是保留了东方人传统的思想，用一场婚姻来束缚住自己的一身，朱丽亚－罗伯茨有些不敢想象。在西方人眼中，两个彼此相爱的人只能保证彼此相爱对方直到自己不再爱他她，但东方人却十分看重对婚姻的承诺，他们认为婚姻的责任超越了感情，很多人都愿意用一辈子去守候一份感情。
朱丽亚－罗伯茨感觉被林木爱得很沉重，他们两人的恋爱从头到尾都充满了激情，她无法保证自己在这份激情过后还能够坚守这份感情。爱情经得起大风大浪，却最害怕平淡。
心烦意乱的朱丽亚－罗伯茨走出了房间，在花园中，她遇到了正在修剪花草的老穆。朱丽亚－罗伯茨平时和老穆接触的并不多，但老穆谦卑的态度曾经给她留下了很好的印象，她总觉得老穆给人一种睿智的感觉，这让朱丽亚－罗伯茨突然产生了要和这位华人老者聊一聊的想法。
早上好，穆朱丽亚－罗伯茨走了过去，他看到老穆正在摆弄一盆他从来没有见过的植物，她好奇的问：穆，这是一棵什么植物，为什么我从来都见过它
这叫竹子，在中国南方是一种很常见的植物，我小时候就是躺在用这种植物编织成了摇篮中长大的。在我的故乡，有非常多的竹子，小时候我常在竹林中玩耍。竹子的幼苗叫住竹笋，是一道中国人很喜欢的菜肴。老穆像是呵护幼儿小心翼翼的照料着那盆只有半人高的幼竹。洛杉矶的气候并不适合竹子的生长，但它想起了我的故乡
就是大熊猫很喜欢吃的那种植物朱丽亚－罗伯茨是由中国的大熊猫才联想到竹子这种植物。
对，竹子的种类有很多其实，其实在中国竹文化中，人们更看重的是是竹子的审美价值。在中国人的心目中，竹子是高尚美好和幸福的象征。中国有一位圣贤叫做孔子，他把人格高尚的人称为君子，君子的内涵就是来源于竹子。这是因为竹子的自然特征是空心有节坚韧常青，所以用竹子来代表炎黄子孙谦虚的品格和坚贞的民族气节。老穆进一步和朱丽亚－罗伯茨解释了竹子在中国文化中的象征意义。
你们中国人文化中很看重传统提到中国文化，朱丽亚－罗伯茨忍不住问。
中国有着5000年传承不断的文化渊源，对传统的信仰，已经深深的刻入了每个中国人的骨髓老穆回答说。
这就是中国人和美国人的不同朱丽亚－罗伯茨接着问。
其实这从两个国家的拍的电影中就可以看出来，中国人喜欢拍一些过去的事，因为中国人有悠久的历史传统；而美国人却总喜欢拍一些未来的事，因为美国的历史太短，还没有形成什么传统，所以美国人总是展望未来从这一点上看，过分的注重传统未必是一件好事，沉浸在过去，就无法准确的认识未来老穆这番话意味盛产，但朱丽亚－罗伯茨心思却不在这上面。
穆，最近向我求婚了
这是一件好事啊老穆不明白朱丽亚－罗伯茨说这话的时候为什么皱着个眉头。
但我和的感情最近出现了一些问题，我觉得这是由于美国和中国不同的文化差异造成的朱丽亚－罗伯茨终于吐露了自己的心声。
为什么呢是因为的问题吗老穆不解的问。
这次是我的问题。朱丽亚－罗伯茨神色黯然的说：我很爱，但我发现自己很难接受中国人的婚姻观念
老穆停下了手中的工作，你觉得和的婚姻会束缚你的自由，所以你想听听我的看法，因为恰好我也是一个中国人
朱丽亚－罗伯茨点点头，她确实是这么想的。
老穆并没有直接告诉朱丽亚－罗伯茨她想要的答案，不过给她讲了两个小故事。
有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他手空空的走出了麦田。
苏格拉底问他为什么摘不到他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。
苏格拉底说：这就是爱情。
又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说的话去做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。
老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。
苏格拉底说：这就是婚姻。
爱情是流动的河，它是移动的，它随着岁月的变迁，环境的改变而改变。它是没有局限性的，也不是永久的。它是不受人所控制的，也没有任何的标准。而婚姻它是相对静止的，它被对责任心有着不同态度的人控制左右着。但它并不是一种相互的依靠和利用。
朱莉亚－罗伯茨很早就听说过这个故事，但听老穆这么缓缓的道来，还是让她对这个故事有了全新的体会。
老穆开始接着讲他的第二个故事：他和她邂遇在火车上，他坐在她对面，他是个画家。他一直在画她，当他把画稿送给她时，他们才知道彼此住在一个城市。两周后，她便认定了他是她一生所爱。
那年，她做了新娘，就像实现了一个梦想，感觉真好。但是，婚后的生活就像划过的火柴，擦亮之后就再没了光亮。他不拘小节不爱干净不擅交往，他崇尚自由，喜欢无拘无束，虽然她乖巧得像上帝的羔羊，可他仍觉得婚姻束缚了他。但是他们仍然相爱，而且他品行端正，从不拈花惹草。
她含着泪和他离了婚，但是带走了家门的钥匙。她不再管他蓬乱的头发，不再管他几点休息，不再管他到哪里去和谁在一起，只是一如既往地去收拾房间，清理那些垃圾。他也习惯她间断地光临，也比在婚姻中更浪漫地爱她，什么烛光晚餐远足旅游玫瑰花床，她都不是在恋爱和婚姻中享受到的，而是在现在。除了结婚证变成了离婚证外，他们和夫妻没什么两样。
后来，他终于成为了有名的艺术家，那一尺尺堆高的画稿，变成了一打打花花绿绿的钞票，她帮他经营帮他管理帮他消费。他们就一直那样过着，直到他被确诊为癌症晚期。弥留之际，他拉着她的手问她，为什么会一生无悔地陪着他。她告诉他，爱要比婚姻长得多，婚姻结束了，爱却没有结束，所以她才会守侯他一生。
爱比婚姻的长度要长，婚姻结束，爱还可以继续，爱不在于有无婚姻这个形式，而在于内容。
老穆的两个故事让朱莉亚－罗伯茨回味了很久，她觉得自己必须在婚姻和爱情之间做出选择。她考虑了许久，最后终于做出了决定。
在搬离肯惠特大道13号的时候，朱莉亚－罗伯茨把一封信交给了老穆，让他转交给林木。
真的决定要走老穆有些遗憾的问。
我说我依旧深爱着，但我无法保证把自己的一切都给他，你会不会觉得我是不是一个很自私的女人朱莉亚－罗伯茨问。
自私这个问题很难衡量一个人选择老穆摇摇头。
那什么可以衡量呢朱莉亚－罗伯茨问
你自己的本心老穆帮朱莉亚－罗伯茨将行李提上了车，希望你不要因为自己的这个决定而后悔愿上帝保佑你他最后和朱莉亚－罗伯茨拥抱了一下。
从车窗里最后看了一眼肯惠特大道13号，朱莉亚－罗伯茨让司机发动汽车，尽管在这个地方留下了很多美好的记忆，但她知道自己以后再也不是这栋房屋的女主人了。
林木这天傍晚回到肯惠特13号的时候，他感觉到第一个异常是朱丽亚－罗伯茨并没有像往常一样坐在客厅里看电视，他每次会来只要朱丽亚－罗伯茨在家，都会给他一个热情的拥抱。但今天他找遍了所有的房间，都没有看到朱丽亚－罗伯茨的影子。难道她出去了这是林木下意识的反应，但在花园里，他遇到第二个异常情况，老穆竟然还留在那里，在平时，他这时早就应该是离开了的。
老穆，今天需要的修剪的花草很多吗林木其实想向老穆打听一下朱丽亚－罗伯茨的去向。
我是专门在这里等你的老穆的回答让林木颇感意外。
你找我有什么事吗林木以为老穆要和他说一下自己工作上的事。未完待续。
这篇文章在好莱坞引起了不小的震动，不少电影人都观看了这部电影，不得不承认，在动作设计上，中国人已经远远的走在了好莱坞的前面。而对于看惯了好莱坞大片劲爆画面的美国观众而言，没有任何特效镜头的功夫电影精武英雄让他们中的很多人眼前一亮。人们纷纷的涌入电影院，派拉蒙旗下的院线不得不在计划之外增开场次，以满足观众的需要。
林木最初的想法只是想宣传一下中国的功夫，但没有想到美国观众这么快就接受了这部电影。遗憾的是美国观众的热捧并没有让好莱坞的电影人发现中国功夫在电影运用中的巨大商业价值，他们自认为这是一部李小龙似的的电影，观众只是一时好奇才走进电影院。好莱坞的媒体将这部影片的成功归简单结为了派拉蒙的宣传，而业界也并不看好这类中国电影。
这些反应让林木明显的感觉到中国电影进入好莱坞的时机还不够成熟，但这并不妨碍他将中国元素引入好莱坞电影的决心，林木突然萌生了到香港去走一走的想法。精武英雄的提前上映对林木来说是一个很重要的信号，未来很可能已经不会再沿着他熟悉的记忆发展下去，所以他需要对香港电影的现状重新有一个全面的认识。对于林木而言，重生的记忆无疑是他最大的优势，但他知道这种优势不可能持续到永远，而在他这些记忆丧失价值之前，他必须把握住这个时代的节奏，扣紧自己命运的脉搏。他现在的能力，还不足以掌握自己的命运
而就在林木积极的谋划这自己的亚洲之行的同时，他和朱丽亚－罗伯茨的感情再一次出现了危机。
自从上次林木提出结婚之后，朱丽亚－罗伯茨就一直在思考这个问题。她知道在东方人的意识形态中，对婚姻和家庭是很看重的。林木虽然接受的是美国的教育，但他骨子里对婚姻问题还是保留了东方人传统的思想，用一场婚姻来束缚住自己的一身，朱丽亚－罗伯茨有些不敢想象。在西方人眼中，两个彼此相爱的人只能保证彼此相爱对方直到自己不再爱他她，但东方人却十分看重对婚姻的承诺，他们认为婚姻的责任超越了感情，很多人都愿意用一辈子去守候一份感情。
朱丽亚－罗伯茨感觉被林木爱得很沉重，他们两人的恋爱从头到尾都充满了激情，她无法保证自己在这份激情过后还能够坚守这份感情。爱情经得起大风大浪，却最害怕平淡。
心烦意乱的朱丽亚－罗伯茨走出了房间，在花园中，她遇到了正在修剪花草的老穆。朱丽亚－罗伯茨平时和老穆接触的并不多，但老穆谦卑的态度曾经给她留下了很好的印象，她总觉得老穆给人一种睿智的感觉，这让朱丽亚－罗伯茨突然产生了要和这位华人老者聊一聊的想法。
早上好，穆朱丽亚－罗伯茨走了过去，他看到老穆正在摆弄一盆他从来没有见过的植物，她好奇的问：穆，这是一棵什么植物，为什么我从来都见过它
这叫竹子，在中国南方是一种很常见的植物，我小时候就是躺在用这种植物编织成了摇篮中长大的。在我的故乡，有非常多的竹子，小时候我常在竹林中玩耍。竹子的幼苗叫住竹笋，是一道中国人很喜欢的菜肴。老穆像是呵护幼儿小心翼翼的照料着那盆只有半人高的幼竹。洛杉矶的气候并不适合竹子的生长，但它想起了我的故乡
就是大熊猫很喜欢吃的那种植物朱丽亚－罗伯茨是由中国的大熊猫才联想到竹子这种植物。
对，竹子的种类有很多其实，其实在中国竹文化中，人们更看重的是是竹子的审美价值。在中国人的心目中，竹子是高尚美好和幸福的象征。中国有一位圣贤叫做孔子，他把人格高尚的人称为君子，君子的内涵就是来源于竹子。这是因为竹子的自然特征是空心有节坚韧常青，所以用竹子来代表炎黄子孙谦虚的品格和坚贞的民族气节。老穆进一步和朱丽亚－罗伯茨解释了竹子在中国文化中的象征意义。
你们中国人文化中很看重传统提到中国文化，朱丽亚－罗伯茨忍不住问。
中国有着5000年传承不断的文化渊源，对传统的信仰，已经深深的刻入了每个中国人的骨髓老穆回答说。
这就是中国人和美国人的不同朱丽亚－罗伯茨接着问。
其实这从两个国家的拍的电影中就可以看出来，中国人喜欢拍一些过去的事，因为中国人有悠久的历史传统；而美国人却总喜欢拍一些未来的事，因为美国的历史太短，还没有形成什么传统，所以美国人总是展望未来从这一点上看，过分的注重传统未必是一件好事，沉浸在过去，就无法准确的认识未来老穆这番话意味盛产，但朱丽亚－罗伯茨心思却不在这上面。
穆，最近向我求婚了
这是一件好事啊老穆不明白朱丽亚－罗伯茨说这话的时候为什么皱着个眉头。
但我和的感情最近出现了一些问题，我觉得这是由于美国和中国不同的文化差异造成的朱丽亚－罗伯茨终于吐露了自己的心声。
为什么呢是因为的问题吗老穆不解的问。
这次是我的问题。朱丽亚－罗伯茨神色黯然的说：我很爱，但我发现自己很难接受中国人的婚姻观念
老穆停下了手中的工作，你觉得和的婚姻会束缚你的自由，所以你想听听我的看法，因为恰好我也是一个中国人
朱丽亚－罗伯茨点点头，她确实是这么想的。
老穆并没有直接告诉朱丽亚－罗伯茨她想要的答案，不过给她讲了两个小故事。
有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他手空空的走出了麦田。
苏格拉底问他为什么摘不到他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。
苏格拉底说：这就是爱情。
又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说的话去做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。
老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。
苏格拉底说：这就是婚姻。
爱情是流动的河，它是移动的，它随着岁月的变迁，环境的改变而改变。它是没有局限性的，也不是永久的。它是不受人所控制的，也没有任何的标准。而婚姻它是相对静止的，它被对责任心有着不同态度的人控制左右着。但它并不是一种相互的依靠和利用。
朱莉亚－罗伯茨很早就听说过这个故事，但听老穆这么缓缓的道来，还是让她对这个故事有了全新的体会。
老穆开始接着讲他的第二个故事：他和她邂遇在火车上，他坐在她对面，他是个画家。他一直在画她，当他把画稿送给她时，他们才知道彼此住在一个城市。两周后，她便认定了他是她一生所爱。
那年，她做了新娘，就像实现了一个梦想，感觉真好。但是，婚后的生活就像划过的火柴，擦亮之后就再没了光亮。他不拘小节不爱干净不擅交往，他崇尚自由，喜欢无拘无束，虽然她乖巧得像上帝的羔羊，可他仍觉得婚姻束缚了他。但是他们仍然相爱，而且他品行端正，从不拈花惹草。
她含着泪和他离了婚，但是带走了家门的钥匙。她不再管他蓬乱的头发，不再管他几点休息，不再管他到哪里去和谁在一起，只是一如既往地去收拾房间，清理那些垃圾。他也习惯她间断地光临，也比在婚姻中更浪漫地爱她，什么烛光晚餐远足旅游玫瑰花床，她都不是在恋爱和婚姻中享受到的，而是在现在。除了结婚证变成了离婚证外，他们和夫妻没什么两样。
后来，他终于成为了有名的艺术家，那一尺尺堆高的画稿，变成了一打打花花绿绿的钞票，她帮他经营帮他管理帮他消费。他们就一直那样过着，直到他被确诊为癌症晚期。弥留之际，他拉着她的手问她，为什么会一生无悔地陪着他。她告诉他，爱要比婚姻长得多，婚姻结束了，爱却没有结束，所以她才会守侯他一生。
爱比婚姻的长度要长，婚姻结束，爱还可以继续，爱不在于有无婚姻这个形式，而在于内容。
老穆的两个故事让朱莉亚－罗伯茨回味了很久，她觉得自己必须在婚姻和爱情之间做出选择。她考虑了许久，最后终于做出了决定。
在搬离肯惠特大道13号的时候，朱莉亚－罗伯茨把一封信交给了老穆，让他转交给林木。
真的决定要走老穆有些遗憾的问。
我说我依旧深爱着，但我无法保证把自己的一切都给他，你会不会觉得我是不是一个很自私的女人朱莉亚－罗伯茨问。
自私这个问题很难衡量一个人选择老穆摇摇头。
那什么可以衡量呢朱莉亚－罗伯茨问
你自己的本心老穆帮朱莉亚－罗伯茨将行李提上了车，希望你不要因为自己的这个决定而后悔愿上帝保佑你他最后和朱莉亚－罗伯茨拥抱了一下。
从车窗里最后看了一眼肯惠特大道13号，朱莉亚－罗伯茨让司机发动汽车，尽管在这个地方留下了很多美好的记忆，但她知道自己以后再也不是这栋房屋的女主人了。
林木这天傍晚回到肯惠特13号的时候，他感觉到第一个异常是朱丽亚－罗伯茨并没有像往常一样坐在客厅里看电视，他每次会来只要朱丽亚－罗伯茨在家，都会给他一个热情的拥抱。但今天他找遍了所有的房间，都没有看到朱丽亚－罗伯茨的影子。难道她出去了这是林木下意识的反应，但在花园里，他遇到第二个异常情况，老穆竟然还留在那里，在平时，他这时早就应该是离开了的。
老穆，今天需要的修剪的花草很多吗林木其实想向老穆打听一下朱丽亚－罗伯茨的去向。
我是专门在这里等你的老穆的回答让林木颇感意外。
你找我有什么事吗林木以为老穆要和他说一下自己工作上的事。未完待续。