1990年3月10日，庚午年二月十四。
清晨，很清很清的清晨，四点刚过，院子里就有人走动了，厨子们已经开始忙碌了，两侧配房里海量的食材源源不断的运往院外的临时厨房。
天还黑着呢，月亮倒是又大又圆，不过月色惨淡，亮的让人心感凄凉。好在这时代的天空还没有被雾霾控制，满天的星星簇拥着月亮，拼命地闪呀闪，为苍穹挽回了一些生机。
临时厨房里的六口大灶，火眼里亮光四射，大锅里分别放入食材，开始炖制。一锅炖猪肉，一锅炖鸡肉，一锅炖丸子，一锅炖豆腐泡，还有一锅是开水，用来洗洗涮涮。
最后一锅是满满的热油，因为炒菜里很多原料事先需要过油，比如肉片肉丝和鸡丁，还有已经处理好的鲤鱼，这些东西过油后直接装到一个个大铝盆中，量太大，满满的似乎要溢出来。
李恺最喜欢的是炖丸子，前世上高中时，安城一中没有住宿生，也没有学生食堂，学生们中午都是带饭。每天到校，学生把带的铝制饭盒统一放进学校锅炉房的蒸箱里，上午放学再去取，然后回教室和同学们围在一起聚餐，交换彼此带来的美食。
那时候，李焱偶尔回老家参加“红白事”的宴席，都会打包一饭盒炖丸子，一半家里吃，一半被李恺带到学校。丸子很好吃，不光李恺喜欢，李恺的同学也很喜欢，甚至有一个家在学校附近的同学，如果听说李恺带了丸子，会等到中午李恺从锅炉房拿回饭盒，美美的吃上两个再回家。李恺和这个同学关系一直很好，直到参加工作后因为某个特殊原因才渐行渐远。
农村版的四喜丸子和正版的有些区别，主料不是猪肉和淀粉（团粉面），而是猪肉和馒头。馒头必须要隔夜的，时间允许的话隔两夜更好，干干的没有什么水汽，当然不是干到可以作为投掷武器砸人的程度。把馒头皮剥掉不用，然后把馒头芯细细的搓碎，越碎越好，混合在已经调制好的肥瘦肉馅里，反复搅拌揉搓，再团成拳头大的肉球，下油锅炸至五成熟，然后放入大锅里炖制即可。汁水浸透入丸子里，不油不腻，入口绵软又劲道，很是下饭。
七点左右，有人送来了油条豆浆和咸菜，李悰昨天定了一百人份的。照例先给灵前摆好早饭，然后其他人就可以吃了。刚才李恺让厨子在开水大锅里煮了一百多个鸡蛋，又切了一些粉肠和猪头肉慰劳大家，毕竟从清晨开始已经忙了三个多小时，很辛苦。在这点上李恺从不吝啬，情分是情分，不能依仗有情分就扣扣算算的，那样得不偿失，何况李恺本就是个慷慨之人，无论前世还是今生。
早晨来帮忙的所有人李恺都让李愉先给他们兜里装了盒烟，不分男女，女人可以拿回去给自家男人抽。
李愉是负责物料管理的，李恺这个二堂哥十分“把家”，属于那种走路不捡钱就算丢的主儿，所以由他负责此项工作是大家全票通过的。
众人得了些许好处，自然干劲十足，匆忙吃过饭立马重新投入工作。空出来的西配房逐渐堆满一袋袋的纸钱纸元宝和一捆捆的孝衣，厨房里是切好的一盆盆食材半成品料，原本还觉得临时厨房有点儿大呢，现在倒显得有些拥挤了。
今天仍然陆续有人来拜祭，安城驻军干休处，安城地区政府离退处都来了慰问干部；李前进的一些老战友，接到黄老的电话，也派了子侄或者亲信过来；还有当年和林颂北家一样在伴山屯下放或劳教的老干部，伴山屯的下乡知青，不知道从哪里听说了，也都亲自或委托别人过来。
九点多，一个意想不到的人物出现了，安城机械厂副书记兼工会主席周海忠。
其实别说周海忠亲自来，就是机械厂工会也没必要派人来，因为李焱对李前进的关系，勉强算是嗣子，这种关系的长辈去世，单位工会是不会出面的，更何况李焱也考虑到了这个原因，根本就没给单位报丧。但周磊知道，因为李恺和常大龙都向学校请了三天丧假。周磊回家跟自己父亲提了一下，周海忠思虑再三，决定还是以私人名义厂领导身份来一下。
周海忠把带来的花圈倚立在大门外的墙角，花圈挽联上写的是自己的名字。花圈已经成灾了，层层叠叠的几十个，一面墙已经放不下。
李焱有些受宠若惊，等周海忠祭拜过后，磕头回礼，然后拉着领导的手感激涕零，这毕竟属于特例的“殊荣”。两人简单的说了几句话，周海忠特意找到李恺，抚慰了几句，隐晦的说李恺和周磊是朋友，要互相帮助，并邀请他回厂后一定要来家里坐坐。
谢绝了李焱留下来吃饭的邀请，周海忠准备离开，转了一大圈没发现账桌，向旁边一个貌似管事儿的询问了一下，才知道压根儿就没设账桌，所有人只要来给李前进上柱香烧张纸，就可以留下来吃午饭。
周海忠看了看呜呜泱泱的人群，好家伙，这李焱还真实力雄厚，而且大方的出格，上万的随礼直接就不要了，这气魄实在异于常人。
周海忠走后，似乎被吹响了集结号，乔娜的父亲乔祥栋、江霞的父亲江峰、安建军的父亲安有恭、张伟的父亲张联合、李华的父亲李敏涛、马娟的父亲马永辉、杨静的父亲杨成刚，苑铁柱的父亲苑大志、甚至陈文那个神龙见首不见尾的父亲陈俊强，几个人坐着乔祥栋找的车组团来了。这里面既看李焱的面子也有孩子们的情谊，不得不说，期末考试孩子们成绩的余威尚在，都希望李恺以后还能带着自家孩子继续进步。
又有几个花圈倚靠在了墙边，管事儿的只能找来一卷钢丝，在院门对面临时编了十几米铁丝网，分流了一部分花圈。
李焱有些蒙圈，江峰和马永辉和自己有工作上的联系，陈俊强和安有恭因为孩子要好有些往来，其余人大都只是点头之交，苑大志更是压根不认识，不是机械厂的。
人家既然来了，就是给了脸面，必须得兜着。拜祭程序走完，李焱拉着几位一定要留下来吃饭，这几人没有需要顾忌的身份，彼此又基本认识，推让一番也就应了下来。
李恺赶紧把李怀找来，让他去小卖店再买些烟酒，烟要四块五的“石林”，酒要九块八的“汾酒”，不是单对这些人特殊，李前进的老战友们和那些下放老干部、回城老知青留下来吃饭的也不少，这些人肯定要超标对待，毕竟人家是远道而来，其中甚至还有从赣西来的，是位老知青，在伴山屯下乡时也得李前进恩待颇多，现在赣西某县做副县长，是百忙中抽身前来的。
原本留了三桌在屋里，现在只能在堂屋里加上桌，没办法，东屋和西屋家具多，都只能坐一桌。
仪式有条不紊的进行着，快到十一点的时候，管事儿的来报，出岔了，预备的二百身大孝分完了，也就是说一会儿出殡时，会有二百多身穿大孝的“子侄”护送。出殡不是问题，关键是出殡前的拜灵，二百多人，两人一分钟至少也要一个半小时，入土的时间就来不及了，这个时间是找“大仙”算过的吉时，不能错过。
众人把目光看向李焱，李焱瞥了一眼李恺的口型，大喊了一声“开饭”。
没人疑问开饭时间为什么要提前半小时，这玩意儿又没有硬性规定，主家说开就开呗。于是外面响起“噼噼啪啪”的鞭炮声和连绵不绝的二踢脚声，这是在通知大家开饭了，要来吃的赶紧着。
因为不用随份子的的风声早就放出去了，所以来的人乌央乌央的，桌位上刚坐满，后面已经围了一圈人准备接班。
每桌两瓶酒两盒烟，酒不够可以再要；李悦推着三轮车，车上是一锅酸梅汤，打个招呼就可以过来盛；原本办席的主食都是大锅焖的米饭，但人太多了，一茬酒席就要三锅米饭，根本供应不上，所以主食改成了馒头。李恺头天就让李怀联系了馒头作坊，预定了大量的馒头，为了避免浪费粮食，馒头制作的只有平时三分之一大小，但敞开供应。
外面棚子里二十七桌，屋里四桌，同时开。也就是李前进的丧事敢这样办，别人家不说能否办得起，光是“装备”就很难凑齐。张庆昌给运来五套灶具，液化气罐装的满满的，五个主厨一人把着一个操作位置。因为肉、鱼都过了油，所以出菜速度很快，三四分钟就是一道。
八凉八热四大碗，而且一多半都是肉菜，伴山屯人从未见过如此牛气的席面，有老人回忆说当年“陈大富”娶媳妇，都赶不上今天的席面。
简直就是“饕餮盛宴”，形象什么的暂时是顾不上了，吃的那叫一个“稀里哗啦”，可能是确实好吃，也可能是迫于背后站立的“接班人”虎视眈眈的压力。吃的差不多，就有人把带来的小盆亮出，开始“折箩”。没带家伙事儿的则默默地揣上半盒烟或拎上半瓶酒，再把桌上自己用的小碗也抄在手里，然后默默离开座位。这种小碗的碗口比成人手掌心略大一些，陶制半黑釉面，是允许吃客带走的，这是传下来的习俗，沾沾老人的喜气。按说老人超过七十岁过世才算喜丧，不过李焱既然预备了，别人也就“不计较”的拿走了。
李振江老俩都没来吃饭，他们和李前进是平辈儿，而且还年长些，不来也说的过去。李恺知道后，悄悄让李焱安排李恒把碗菜各盛了一份，又装上十几个馒头给送过去。
一点来钟，熙熙攘攘的“干饭大军”，终于结束了“战斗”，开始拜灵了。
按照李恺的提议，李焱一家、林颂北、黎安若和韩泽奇是单独拜灵，其余人都是四人一组，“编外孝子”们更是十人一组，依次拜灵后拿着高粱杆做的“哭丧棒”到院外排队跪着。
将近一小时，送殡的人全部聚集到了门外，李焱打着“招魂幡”跪在首位，左右跪着李悰和李怀，他俩负责搀扶李焱；李恺跪在第二位，怀里抱着遗像，常大龙跪在他左边；林颂北和韩泽奇并排跪在后面，再后面是两排手拿“哭丧棒”的孝子队伍，每排孝子还攥着一根拇指粗的麻绳，两根麻绳延伸着绑着灵车，灵车上是刘凤芝和黎安若带着女眷守着骨灰盒。
看时间差不多了，丧事总管大喊一声“起灵”，李焱操起手边的陶盆，狠狠地摔在地上，随着陶盆的破碎声，灵车内哭声骤起，众人也纷纷起身，拉着灵车向前走。
清晨，很清很清的清晨，四点刚过，院子里就有人走动了，厨子们已经开始忙碌了，两侧配房里海量的食材源源不断的运往院外的临时厨房。
天还黑着呢，月亮倒是又大又圆，不过月色惨淡，亮的让人心感凄凉。好在这时代的天空还没有被雾霾控制，满天的星星簇拥着月亮，拼命地闪呀闪，为苍穹挽回了一些生机。
临时厨房里的六口大灶，火眼里亮光四射，大锅里分别放入食材，开始炖制。一锅炖猪肉，一锅炖鸡肉，一锅炖丸子，一锅炖豆腐泡，还有一锅是开水，用来洗洗涮涮。
最后一锅是满满的热油，因为炒菜里很多原料事先需要过油，比如肉片肉丝和鸡丁，还有已经处理好的鲤鱼，这些东西过油后直接装到一个个大铝盆中，量太大，满满的似乎要溢出来。
李恺最喜欢的是炖丸子，前世上高中时，安城一中没有住宿生，也没有学生食堂，学生们中午都是带饭。每天到校，学生把带的铝制饭盒统一放进学校锅炉房的蒸箱里，上午放学再去取，然后回教室和同学们围在一起聚餐，交换彼此带来的美食。
那时候，李焱偶尔回老家参加“红白事”的宴席，都会打包一饭盒炖丸子，一半家里吃，一半被李恺带到学校。丸子很好吃，不光李恺喜欢，李恺的同学也很喜欢，甚至有一个家在学校附近的同学，如果听说李恺带了丸子，会等到中午李恺从锅炉房拿回饭盒，美美的吃上两个再回家。李恺和这个同学关系一直很好，直到参加工作后因为某个特殊原因才渐行渐远。
农村版的四喜丸子和正版的有些区别，主料不是猪肉和淀粉（团粉面），而是猪肉和馒头。馒头必须要隔夜的，时间允许的话隔两夜更好，干干的没有什么水汽，当然不是干到可以作为投掷武器砸人的程度。把馒头皮剥掉不用，然后把馒头芯细细的搓碎，越碎越好，混合在已经调制好的肥瘦肉馅里，反复搅拌揉搓，再团成拳头大的肉球，下油锅炸至五成熟，然后放入大锅里炖制即可。汁水浸透入丸子里，不油不腻，入口绵软又劲道，很是下饭。
七点左右，有人送来了油条豆浆和咸菜，李悰昨天定了一百人份的。照例先给灵前摆好早饭，然后其他人就可以吃了。刚才李恺让厨子在开水大锅里煮了一百多个鸡蛋，又切了一些粉肠和猪头肉慰劳大家，毕竟从清晨开始已经忙了三个多小时，很辛苦。在这点上李恺从不吝啬，情分是情分，不能依仗有情分就扣扣算算的，那样得不偿失，何况李恺本就是个慷慨之人，无论前世还是今生。
早晨来帮忙的所有人李恺都让李愉先给他们兜里装了盒烟，不分男女，女人可以拿回去给自家男人抽。
李愉是负责物料管理的，李恺这个二堂哥十分“把家”，属于那种走路不捡钱就算丢的主儿，所以由他负责此项工作是大家全票通过的。
众人得了些许好处，自然干劲十足，匆忙吃过饭立马重新投入工作。空出来的西配房逐渐堆满一袋袋的纸钱纸元宝和一捆捆的孝衣，厨房里是切好的一盆盆食材半成品料，原本还觉得临时厨房有点儿大呢，现在倒显得有些拥挤了。
今天仍然陆续有人来拜祭，安城驻军干休处，安城地区政府离退处都来了慰问干部；李前进的一些老战友，接到黄老的电话，也派了子侄或者亲信过来；还有当年和林颂北家一样在伴山屯下放或劳教的老干部，伴山屯的下乡知青，不知道从哪里听说了，也都亲自或委托别人过来。
九点多，一个意想不到的人物出现了，安城机械厂副书记兼工会主席周海忠。
其实别说周海忠亲自来，就是机械厂工会也没必要派人来，因为李焱对李前进的关系，勉强算是嗣子，这种关系的长辈去世，单位工会是不会出面的，更何况李焱也考虑到了这个原因，根本就没给单位报丧。但周磊知道，因为李恺和常大龙都向学校请了三天丧假。周磊回家跟自己父亲提了一下，周海忠思虑再三，决定还是以私人名义厂领导身份来一下。
周海忠把带来的花圈倚立在大门外的墙角，花圈挽联上写的是自己的名字。花圈已经成灾了，层层叠叠的几十个，一面墙已经放不下。
李焱有些受宠若惊，等周海忠祭拜过后，磕头回礼，然后拉着领导的手感激涕零，这毕竟属于特例的“殊荣”。两人简单的说了几句话，周海忠特意找到李恺，抚慰了几句，隐晦的说李恺和周磊是朋友，要互相帮助，并邀请他回厂后一定要来家里坐坐。
谢绝了李焱留下来吃饭的邀请，周海忠准备离开，转了一大圈没发现账桌，向旁边一个貌似管事儿的询问了一下，才知道压根儿就没设账桌，所有人只要来给李前进上柱香烧张纸，就可以留下来吃午饭。
周海忠看了看呜呜泱泱的人群，好家伙，这李焱还真实力雄厚，而且大方的出格，上万的随礼直接就不要了，这气魄实在异于常人。
周海忠走后，似乎被吹响了集结号，乔娜的父亲乔祥栋、江霞的父亲江峰、安建军的父亲安有恭、张伟的父亲张联合、李华的父亲李敏涛、马娟的父亲马永辉、杨静的父亲杨成刚，苑铁柱的父亲苑大志、甚至陈文那个神龙见首不见尾的父亲陈俊强，几个人坐着乔祥栋找的车组团来了。这里面既看李焱的面子也有孩子们的情谊，不得不说，期末考试孩子们成绩的余威尚在，都希望李恺以后还能带着自家孩子继续进步。
又有几个花圈倚靠在了墙边，管事儿的只能找来一卷钢丝，在院门对面临时编了十几米铁丝网，分流了一部分花圈。
李焱有些蒙圈，江峰和马永辉和自己有工作上的联系，陈俊强和安有恭因为孩子要好有些往来，其余人大都只是点头之交，苑大志更是压根不认识，不是机械厂的。
人家既然来了，就是给了脸面，必须得兜着。拜祭程序走完，李焱拉着几位一定要留下来吃饭，这几人没有需要顾忌的身份，彼此又基本认识，推让一番也就应了下来。
李恺赶紧把李怀找来，让他去小卖店再买些烟酒，烟要四块五的“石林”，酒要九块八的“汾酒”，不是单对这些人特殊，李前进的老战友们和那些下放老干部、回城老知青留下来吃饭的也不少，这些人肯定要超标对待，毕竟人家是远道而来，其中甚至还有从赣西来的，是位老知青，在伴山屯下乡时也得李前进恩待颇多，现在赣西某县做副县长，是百忙中抽身前来的。
原本留了三桌在屋里，现在只能在堂屋里加上桌，没办法，东屋和西屋家具多，都只能坐一桌。
仪式有条不紊的进行着，快到十一点的时候，管事儿的来报，出岔了，预备的二百身大孝分完了，也就是说一会儿出殡时，会有二百多身穿大孝的“子侄”护送。出殡不是问题，关键是出殡前的拜灵，二百多人，两人一分钟至少也要一个半小时，入土的时间就来不及了，这个时间是找“大仙”算过的吉时，不能错过。
众人把目光看向李焱，李焱瞥了一眼李恺的口型，大喊了一声“开饭”。
没人疑问开饭时间为什么要提前半小时，这玩意儿又没有硬性规定，主家说开就开呗。于是外面响起“噼噼啪啪”的鞭炮声和连绵不绝的二踢脚声，这是在通知大家开饭了，要来吃的赶紧着。
因为不用随份子的的风声早就放出去了，所以来的人乌央乌央的，桌位上刚坐满，后面已经围了一圈人准备接班。
每桌两瓶酒两盒烟，酒不够可以再要；李悦推着三轮车，车上是一锅酸梅汤，打个招呼就可以过来盛；原本办席的主食都是大锅焖的米饭，但人太多了，一茬酒席就要三锅米饭，根本供应不上，所以主食改成了馒头。李恺头天就让李怀联系了馒头作坊，预定了大量的馒头，为了避免浪费粮食，馒头制作的只有平时三分之一大小，但敞开供应。
外面棚子里二十七桌，屋里四桌，同时开。也就是李前进的丧事敢这样办，别人家不说能否办得起，光是“装备”就很难凑齐。张庆昌给运来五套灶具，液化气罐装的满满的，五个主厨一人把着一个操作位置。因为肉、鱼都过了油，所以出菜速度很快，三四分钟就是一道。
八凉八热四大碗，而且一多半都是肉菜，伴山屯人从未见过如此牛气的席面，有老人回忆说当年“陈大富”娶媳妇，都赶不上今天的席面。
简直就是“饕餮盛宴”，形象什么的暂时是顾不上了，吃的那叫一个“稀里哗啦”，可能是确实好吃，也可能是迫于背后站立的“接班人”虎视眈眈的压力。吃的差不多，就有人把带来的小盆亮出，开始“折箩”。没带家伙事儿的则默默地揣上半盒烟或拎上半瓶酒，再把桌上自己用的小碗也抄在手里，然后默默离开座位。这种小碗的碗口比成人手掌心略大一些，陶制半黑釉面，是允许吃客带走的，这是传下来的习俗，沾沾老人的喜气。按说老人超过七十岁过世才算喜丧，不过李焱既然预备了，别人也就“不计较”的拿走了。
李振江老俩都没来吃饭，他们和李前进是平辈儿，而且还年长些，不来也说的过去。李恺知道后，悄悄让李焱安排李恒把碗菜各盛了一份，又装上十几个馒头给送过去。
一点来钟，熙熙攘攘的“干饭大军”，终于结束了“战斗”，开始拜灵了。
按照李恺的提议，李焱一家、林颂北、黎安若和韩泽奇是单独拜灵，其余人都是四人一组，“编外孝子”们更是十人一组，依次拜灵后拿着高粱杆做的“哭丧棒”到院外排队跪着。
将近一小时，送殡的人全部聚集到了门外，李焱打着“招魂幡”跪在首位，左右跪着李悰和李怀，他俩负责搀扶李焱；李恺跪在第二位，怀里抱着遗像，常大龙跪在他左边；林颂北和韩泽奇并排跪在后面，再后面是两排手拿“哭丧棒”的孝子队伍，每排孝子还攥着一根拇指粗的麻绳，两根麻绳延伸着绑着灵车，灵车上是刘凤芝和黎安若带着女眷守着骨灰盒。
看时间差不多了，丧事总管大喊一声“起灵”，李焱操起手边的陶盆，狠狠地摔在地上，随着陶盆的破碎声，灵车内哭声骤起，众人也纷纷起身，拉着灵车向前走。